每一名基督信徒，都肩负着宣讲基督之爱的使命。世界期待着具有圣德的传教士们。教宗特别重申了对司铎、男女修会会士的培养教育问题。宗座传教善会历来十分关注从事传教工作及其候选人的培养教育。

我们宣讲什么？喜讯。这是什么喜讯？这是『耶稣还活着……耶稣是圣体的天主』。」「不幸的是，有时我们不知道作为受洗者时，我们被要求宣讲福音。因此，这个月是重新思考我们的圣召和传教使命的正确时机。」

教宗同时也提醒他们不要劝人改宗，说：“我们的传教宣讲不是劝人改变宗教信仰……而是分享个人的相遇。”他解释，与耶稣的相遇使我们的生命得到改变。

后来听到宣讲天主的爱，义务看病，义务理发，还免费管大家午餐。这下大家才认识到：这些人确是真正有爱心的人，是真正为大家办好事的人。

在耶稣会《公教文明》期刊庆祝创刊175周年之际，教宗良十四世接见作者群，勉励他们帮助读者更加了解复杂的社会现况、为弱小者发声，并且宣讲希望。

许氏患病期间，家属们发出紧急代祷请求，除庞大亲友团向天主恳切祈祷外，许氏全家对于严峻的挑战也用足了全力，把吃苦当补赎，把住院当避静，在病房每日勤读圣言，咏唱圣歌为精神食粮，与病人彼此鼓励，以圣言之光驱逐人性及信德的软弱

因为在今年的《四旬期文告》中，教宗本笃十六世说:教会为我们特别提供了丰富的天主圣言。默想天主圣言、在内心加以深化以便在日常生活中善度天主圣言，我们就会学会一种宝贵的、无法替代的祈祷方式。

教会不自动支配自己，不自己发号施令，而是在信德中聆听天主圣言并设法了解和生活出这一圣言，由圣言获得权力。　　另一位古代教会的教父，安提约基亚的圣依纳爵说的一句话是教宗对另一个元素反省的泉源。

圣言会温安东（AntonWeber）神父在台湾中部嘉义县阿里山村庄邹族地区传教三十年，先在一九九七年完成编纂《邹语字典》后，再费时近二十年编译了邹语《新约圣经》。　　

在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？