我们对待环境的方式应该具有伦理幅度，而不仅仅出於效益的逻辑。因此，我们应该把保护环境和对抗贫困及社会排斥结合起来；只有这样，我们才能实现公众利益的共享和各代人之间的团结互助。

此外，它还必须在伦理和法律层面合法。因此，致命性自主武器的风险太大，如此严重和广泛的後果却被忽略。圣座观察员然後指出其中的主要风险。

蓬捷总主教的整篇讲话都依循这条思路，论及生命伦理、家庭、安乐死、移民、反犹太主义和伊斯兰恐惧症。总主教对总统说：「我们的目的不在於满足私利，我们所担忧的是最劣势、没有未来展望的人。

从伦理的角度来看，我们必须要求医学上的确实性应尽可能达到最大程度，在这层意义上，对本著善意提出的疑问所给予的答复是有效的。

1987年光启出版社正式由台中迁至台北耕莘文教院大楼；北迁后的光启出版的图书渐以服务教会需求为主，出版品的类别也趋向于神学、灵修、伦理教育等领域。

为此，该期刊探讨众多议题，诸如：生物伦理的新前线、工作、移民、社会不平等、可持续的经济、照料环境，以及建设公益。面对许多科学数据，教宗提醒众人，「看待现况的视野始终取决于观察者的眼光和立场」。

不同领域的多位专家要在本次活动上发言，包括：媒体社会学家、传播学教授，以及机器伦理和数字科技专家。与会者讨论的主题有：赞扬新闻的距离感；社交网络与亲民假象；媒体和同谋；以及地方消息的优势及弱点。

这种基于人性尊严的伦理道德观获得爱的诫命的重新肯定和强化，这个诫命乃是基督信仰讯息的核心。每位信仰基督的医疗人员都知道他们的专业服务质量与爱德的精神密不可分。

教宗说：“对教会而论，教育青年就是使他们接受坚实和完整的培育，这样的培育以基督信仰的伦理道德观和人性基本尊严为基础。教会祝望自己能够积极地参与社会教育青年的重大使命”。

“君子爱财，取之有道”是中华民族的伦理格言，更是一种美德。家父在世时经常教导我们：挣钱一定要合理合法、合乎教规，花钱也要合理合法、合乎教规才是。