今天我们仍在使用的司仪，周礼属秋官，主管接待宾客的礼仪；司礼则始于南北朝，尚书省有祠部尚书，隋改为礼部，唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后

秘鲁教会与普世教会共融，于五月八日复活期第四主日，即善牧主日隆重庆祝第五十九届世界为圣召祈祷日。

除罪的效能都是来自十字架上的血祭，而又借弥撒圣祭分施给善意领受的人。十字架的血祭是取之不尽的救恩泉源，弥撒大祭是领导信友汲取这个用之不尽的泉水。

　　本报讯（杨安多尼）10月19日是中国传统的重阳节，当日上午南京天主堂4位神父共祭为老年教友举行感恩弥撒，并在弥撒中为他们行了傅油圣事。当天参与弥撒的老年教友200多位。

圣座圣赦法院引述教宗方济各近日颁布的《望德不叫人蒙羞》诏书，详细解释信众获得大赦的场所和方式。这份由教宗授予的恩典从今年12月24日开启圣年时，即可获得。

超过12万名教会各运动组织成员于5月18日齐聚在圣伯多禄广场上举行信德年中圣神降临节前夕守夜礼，晚间6点开始的礼仪由教宗方济各主礼。当天5月18日一早便开始有大批人群涌入圣伯多禄广场。

禧年朝圣路线这座宗座大殿被纳入禧年“欧洲主保圣女与教会圣师”朝圣路线中，以特别纪念圣十字德肋撒本笃（原名：艾迪特·施泰因）。这位哲学家与加尔默罗修女在其成长过程中，深受希波主教圣奥斯定教导的启发。

2025年2月4日，禧年新春佳节之际，沈斌主教与浦东唐墓桥露德圣母堂神长教友隆重庆祝本堂瞻礼，并在弥撒期间为22名教友施行坚振圣事。

各位教友：这次给大家讲坚振圣事在我们身上产生的效果。坚振圣事在我们身上产生的效果非常丰富，在前几讲中，已陆续给大家讲了一些效果：如坚振圣事赋予天主圣神和圣神七恩，增加天主的宠爱并使圣洗的恩宠得以完满。

一四旬期的意义有两个层面：1.首先，四旬期是为准备候洗者，在四十天后的复活节，接受入门圣事，即：洗礼、坚振和圣体圣事。候洗者在四旬期首主日，要接受“甄选礼”；四旬期第三、四、五主日，接受“考核礼”。