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教宗若望保禄二世通谕:论感恩祭
2014-02-14

分裂的种子深深植根在人类当中,是我们日常的经验,那是罪恶带来的结果,而这分裂的种子,是基督奥体合一的力量所反对的。因为圣体圣事借着建立教会,而产生人类之间的团体。

专访白柳诚一枢机
2005-04-22

事实上,据我所知,2/3的日本国民反对首相参拜靖国神社,只有1/3的人支持,而且他们大多数来自右翼团体,属于自民党体系,其动机是为拉选票。日本天主教每年8月6日至15日,一直为战争中的受害者祈祷。

法兰西:天主教会的长女
2017-05-09

宗教战争16世纪40年代,加尔文教开始在法国传播,称为胡格诺教,即法国的基督新教,主张回归基督原本教义,反对教会规定的繁杂礼仪。

纪念安重根烈士就义100周年
2010-05-18

周恩来指出:“中日甲午战争之后,两国人民共同反对日本帝国主义的斗争,就是从本世纪初,安重根在哈尔滨火车站行刺伊藤博文开始的。”

耶稣是黑暗中的光
2021-05-13

耶稣是一位反对暴力的最高楷模。受难被捕时,门徒“伯多禄带着一把剑,抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去,砍下了他的右耳。耶稣对伯多禄说:“把剑收回去。难道我不能喝父给我的杯吗?”

认识愤怒 改变自己
2021-09-16

思考自己的价值观,对某种问题的解决方案,有拒绝意识,不做哼哼哈哈的老好人,《制怒心理学》中所指出的“怯懦型愤怒者”,就是表面上答应别人,但是实际上内心十分抗拒,用拖延时间、敷衍了事、寻找借口等方式表达自己反对

政教分离与依法管理——美国处理宗教问题的模式
2007-09-11

用杰裴逊的话说,这一反对用立法确立国教条款,意在树立起一道“教会与国家分离的墙”。  “自由实践分句”是讲政府在处理宗教问题时的权力限制,规定国会不得立法禁止宗教自由实践。

教宗清晨弥撒:走上主的道路,哪怕路上有迫害之苦
2014-04-05

教宗以此展开弥撒讲道,他说:耶稣的敌人为他设下圈套,以诬蔑的方式破坏他的名誉,因为他反对他们的作为,指责他们们违犯法律,控诉他们品行不检。

新常态下铸造崭新的历史
2015-02-19

这一年,从习近平主席及中央领导集体一如既往的反腐倡廉到持续的反对四风、正风肃纪;从转变职能、简政放权到下决心走依法治国之路;从全面深化改革到打造成熟外交和适应经济发展新常态…&hellip

罗马:“天主的教会委员会”为落实教宗手谕关于改革前的罗马礼仪公布“普世教会”训令
2011-05-17

相反,第19号禁止这些信友参加或支持与正常形式举行的弥撒或圣事有效和合法性意见相左的团体,禁止他们表明反对教宗是普世教会的最高牧人。