讲道中，弗里卡齐兹神父强调教会是传教的、每一名基督信徒作为领受了圣洗圣事的人都应拥有一颗传教之心。每一名基督信徒都接受了见证福音的派遣。

事实上，传福者总是传递他或她所领受的。圣保禄是第一个这样写的人：他所宣讲的福音和团体所接受的福音，并且他们所坚守的福音，与宗徒所领受的福音是一样的（参格前15:1-3）。信仰是被接受和传扬的。

（若15：5，7）愿我们常能同耶稣一起说：“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。”

第三、因地制宜，信而授洗针对中国农村的情况，缩短慕道期，在信仰热火内及时为之付洗，免得受周围环境影响，再被邪教异端拉跑。第四、采取多种形式进行再慕道。

就是追随者、崇拜者或迷恋者的意思。前些天在网络上看到一篇关于牧师的粉丝的文章，不禁想到这个问题的普遍性。可见捕星追名（明星与名人）的风气已经泛滥成灾了。如果换在今天，耶稣的门徒也可能会有很多粉丝的。

起初，堂区只有一个慕道班，其他三个堂口的慕道者都集中到此堂口，一起接受培训。我们认为，如此有利于节省师资、管理和服务。但弊端是，本堂口的慕道者比较方便积极，但其他堂口稍微差些。

首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

1993年是我人生的重大转折点，我被北京教区选派赴美学习教会神学，而这个学习的机会正是玛利诺会林慈华神父开创的“中国教师和陶成者项目”所给予的。

为慕道者举行圣洗圣事弥撒后，在大湾村还开展了义诊活动，来自前山、后山的40多位乡亲前来就诊，露德之家依据每人的病情，免费向他们赠送了相关药品。

在教堂接待来来往往的男女老少及不同阶层的参观者，又迎来一批批的慕道者，使他们认识基督，融入到基督的怀抱。梵二精神与传福音梵二之前，教友们都是只为自己信，只为救自己的灵魂，不管别人的老观念。