再后来就是自己去体验的一个过程，其间我会接受到教会的培养，被教会无条件地服务，会由自己所经验到的一些东西切身感受到教会给我带来的一些归属感也好，温馨安稳也罢。

每次吃饭时，修女都特别加了道荤菜，但高神父很少动筷子，而是回身去碗橱里拿来一个玻璃瓶子，用筷子挖出一团一团的东西吃，我就很好奇，问神父瓶子里是什么好吃的。

唯一能为我们解答关于本质问题的不是一个东西或一个物体，而是一个人，他是活着的，他叫耶稣基督。教宗继续说，耶稣基督教导我们不为小成就而沾沾自喜，却要展现出我们最好的一面；祂激励我们举目仰望，胸怀大志。

平时养母经常讲述圣经故事给我们听，用《天主十诫》的道理要求我们不能打人、骂人、说谎，不能拿、偷别人的东西；不能好吃懒做夸夸其谈；要孝敬长辈，与人要友爱，尽力帮助他人。

耶稣一无所有，这倒不是因为祂过着贫穷的生活，而是因为祂不再有任何能保护自己的东西了。的确，若让我们仔细想想，便知道耶稣正是在这最後晚餐中奉献了自己所有的一切。米凯利尼神父谈到最後晚餐中的杯爵。

曦的妈妈热情、良善乐于助人，邻村上下，无论谁家有病人及孤寡老人，母亲总要前去看望，并将自家菜园子里的蔬菜或一些好吃的东西分施给众人，并为他们祈祷；遇到病重的人，母亲总要前去守候助终，而那时年幼的曦老黏着妈妈同去

他们给予了我最好的东西，却迟迟没有告诉我它如何美好。我很感谢上主，让我领略了信仰的甘甜。四年前我考上了大学，学习很前卫的学科——心理学。

而且天主乃是至公义的（多3：2），有善必赏，有恶必罚（玛10：42），所以我们都该百倍警惕，千万不可疏忽大意，一味地追求与永生无关的东西。

它涉及，在其他东西之中，环境再生项目，所有这些都是由一个非常精确的信标启发：加尔各答圣人的同情心。

这种有油之名，而实为毒药的东西，是我们要小心防范的。危害生命的油常常在侵蚀我们的生命。