印哥说：谁的钱也不要，父亲又说：要钱我有，我要信教。当两位朋友为我父亲授洗礼毕，家族人重新涌满了屋子，事后问他们都说不知道发生过什么事儿。平稳地过了一天。家父喝了一滴圣水安详地走了。

有一个初信教的年轻教友和丈夫一起做买卖，挣了不少的钱，后来丈夫有外遇不回家住，这个教友到处找丈夫，找不到，后来在一家饭店看见丈夫正和一个年轻女子喝酒，吵了一场架后，这个教友回家时买了一瓶毒药，回家就要自杀

她曾笑着告诉我，小时候很少到学校去，因为那时候家里非常的穷困，她得去工作赚取微薄的钱贴补家用。她去过学校几次，老师觉得她聪明机灵，都会找她当跑腿，而她也喜欢做那些差事，感觉胜过被关在教室里。

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

然而，在场的另一位姓单的信徒不同意刘先生的做法，认为这助长了那种违反圣经诫命的做法，压根儿不应该给那个人钱。单先生见证说，他不久前患病，发烧咳嗽，医药无用，向上帝祷告也始终不好。

整个国家都在忙着为灾区募捐，钱正从四面八方向河南涌来。

如同教宗方济所说：有些人是这么穷，他们除了钱，什么都没有！在这隆重庆祝圣诞之际，让我们怀着喜悦的心情，迎接救世主的来临。

他的神贫不是一位会士或隐修士的神贫，而是适合于一位神父的神贫：虽然他经管着许多钱（因为富裕的朝圣者会自然关心他的慈善工作），但他明白那都是捐助给教堂、给他所照顾的穷人、孤儿、给「天主眷顾」之家──他那些收入不多的

先生说：“你口内叨巾，上口下巾，是个‘吊’，恐怕你性命交关，我怎么会收一个绝命人的钱呢！”崇祯听后回宫就病倒了。农民起义军势如破竹，吓得六神无主的崇祯在慌乱中逃到万岁山（景山）上的一棵树上自缢身亡。