“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

建国以后的忻州教会　　1951年负责忻州东南部的本堂神父刑化民和负责西北部的李德华神父相继返回太原，忻州所有堂口合并为一。

此臣历学专门，精深博洽，臣等深所倚仗，忽兹倾逝，向后绪业甚长，止藉华民一臣，又有本等道业，深惧无以早完报命。臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。

我们应该珍视我们的牧者身份，教宗2010年10月18日致修士的信中指出：这个世界无论是过去、现在，还是将来，都需要天主的牧者……——陈开华神父（四川修院训育处主任

之前，祖籍湖北的蒋剑秋神父、祖籍福建的江绥蒙席等，也经常来纽约华埠探望和照顾华人教友。圣若瑟堂每主日有两台英文弥撒、两台中文弥撒和一台西班牙文弥撒。

参见庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》（台湾：辅仁大学，1992），页315。]

她不时地带着自己的姐妹李芳和于丽辉前去探望。我们不能光说天主爱你，但是却没有行动。光动嘴，那不叫真爱。2008年，宝鸡市下了一场特别大的雪，想到老人可能没吃没喝，她冒着风雪去超市为老人买菜并送到家。

晚会的组织者、进德公益宣传筹资部负责人胡丽敏女士告诉信德网：本次晚会共筹得爱心捐款30多万元及价值45万元的羽绒服等物品。参与到进德公益服务工作的海内外各界恩人、朋友越来越多，今年更是创下新纪录。

河北邯郸教区永年堂区外埠团体山西阳泉基基团秦巧丽　　非常感谢主办方，让我们感受到移民牧灵原来有这么多的问题，而且不是我们自己的问题，是普世性的问题。

由崔三丽老师具体负责，召集40多位心理咨询师和心理学爱好者，在网上为有需要者提供心理服务。这段时间以来，我们的志愿者们为数百名求助者提供了网络咨询。