此书结尾以「耶稣升天,坐在圣父的右边,他还要光荣地降来」作结,为前景作出展望。新书节录公布后,以色列总理内塔尼亚胡称许新作,他撰函感谢教宗在书中摒弃了数百年来的断语──此等断语常引致人仇恨犹太人。
教宗结论说:在玛利亚身上我们看到众人所要走向的目标,并且知道将自己的生命同耶稣的生命连结在一起,知道同她一样向天主无条件地说‘愿照你的话成就于我吧!’
不能只是先结婚后谈恋爱,也不能是闪婚,咱们需要既要培养爱情也要过好婚姻生活的教会。
公教婚姻辅导会总干事李刘素英表示,小组式研读有助信徒把外地翻译书籍的普世信仰原则,结合到本地处境。
《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。
首先是蒙天主召叫,教宗解释说:蒙天主召叫就是蒙召留在耶稣身旁,与祂密切结合好能同圣保禄一起说:我生活已不是我生活,而是基督在我内生活(迦2:20)。
教宗在谈到圣母玛利亚是与基督完美结合的典范时说:圣母每个行动的完成,都是与耶稣的完美结合,这结合在加尔瓦略山上达到高峰。
晚祷后,我跪在大圣若瑟像前久久不能自已,我不敢也不忍吐露的心情,大圣若瑟以他慈父的心肠,以他信靠的心,以他自己作榜样来为我解开了这个结。
为此,Y染色体分析结果与线粒体DNA的证据完全吻合,进一步证实了“夏娃理论”和东亚人口自南向北迁徙和扩散的模式。争议难平上述成果未得到以吴新智为代表的古人类和考古学家的欣然认可。
结果有一位教友的回答让我很吃惊,他说:“因为我们从来不祈祷,所以不存在祈祷时分心的问题。”