到第四世纪，东方教会首先将逾越节的准备期伸延到六周，称为“四旬期”，后被西方教会及罗马教会采用。

这天，四旬期第四主日的弥撒福音内容是浪子回头的比喻，也是教宗就任将近两年来第一次访问监狱活动的主导思想。

第四部分的标题是《我们的人民和文化》，文中重新肯定先前在普埃布拉（Puebla）和圣多明各两地举行的两次大会有关福音本地化的选择。

这次介绍的是生活在第三第四世纪之间，巴勒斯坦西泽勒雅的主教欧瑟伯（Eusebio,vescovodiCesarea）。

原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。后来担任主教的人也领受这样的肩带。

教宗因此强调：“正因为如此，我曾经邀请你们，而今天再次邀请各位反省，重新找回你们特有的、服从伯多禄继承人的第四圣愿的圆满意义。

教宗特别邀请人们为圣召祈祷，因为复活期第四主日被称为是“善牧主日”。也是在这个主日教会举行全球圣召祈祷日。　　

甚至藉著护理病患的第四愿，她将病患置于修女们奉献生活的中心”。

礼仪由西开总堂的本堂张良神父、副本堂张志周神父及天津教区袁瑞昌神父、余鹏神父共同主持。至此，堂区全年接受洗礼和坚振圣事的新教友总数达到709人。

信德网讯宜昌市二马路天主教堂每周三或周五晚举行圣经培训班，内容包含如何为真正的生活智慧，如何获得内心的平安和精神的愉悦，如何获得幸福密码与配偶圆满共度一生，及怎样教育子女等等时下人们关心的热点问题。