（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

（雅2：17）主的新诫命归根到底是一个爱字，基督徒每日都要实践自己爱的行为。传，福传是耶稣的大使命，你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。

有一次耶稣带门徒们到撒玛黎雅传教，撒玛黎雅人不接待他们，若望、雅各伯非常生气地说：主，你愿意我们叫火自天降下，焚烧他们吗？耶稣斥责了他们（路9：54-55）。

勒布雷顿（ChristopheLebreton）、米歇尔·弗勒里（MichelFleury）、布鲁诺·勒马尔尚（BrunoLemarchand）、切莱斯蒂·兰雅尔

经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

父亲上班时从房子的屋顶上掉下来，被送到阿育塔雅的医院-离我们住的地方35公里。这是我们照顾两个孩子的机会，我称之为若望和保禄。柏拉斯特带着他们的妈妈在医院照顾他们的父亲。

「参与方能促进」正是耶稣对撒玛黎雅妇人的亲近、聆听和心灵交谈，然后促使她面对真理，成为福音的宣讲者（参阅：若四1-30）。教宗警惕道：「有时候，服务他人的动力阻碍我们看见他们的富饶。

（雅1：2—3）因此，我们要敢于面对痛苦的人生；在痛苦煎熬中逆流而上，活出丰盛的生命；历经痛苦，才会有福；因为我们的生命会在痛苦与爱中，经历蜕变与重生；靠天主的恩宠，使我们重新得力。

而在《旧约》，天主雅威在西乃山颁下十诫，也有相似的情景：“上主在西乃山上向梅瑟说完了话，交给他两块约版，即天主用手指所写的石版。”

（约42：12—16）以色列的了孙，在痛苦和屈辱中，应该以约伯为模范，抱着同样的希望，坚持对“雅威”的忠诚。摘自“信德”出版的《旧约故事述评》