“在贪求消费和敬拜自私自利的世界中，你们要做基督的光的见证人，度贫穷、贞节和服从的生活”。这是教宗本笃十六世8日傍晚在他主持的晚祷中做出的邀请，晚祷是在玛利亚采尔朝圣堂举行的。

据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

本次课程运用合一灵修原理与立体操作架构，由合一灵修的督导团与导师负责，在活泉中心复制一个“培育团体”，体验团体生活的喜悦和考验，共同分享，接受差异，在日常琐事及与人交往中觉察自己，反省祈祷，不断成长。

可你却对自己世俗生活中基本的人性都缺少自律，你又怎能接近那个神圣信仰高度呢？

如果修道者自始至终都本着这样的动机修道、晋铎，度司铎生活的话，那么，他的圣召必然会发生危机。

从自己内心深处问自己，若发现不在牧灵工作上，不在祈祷上，不在主那里，就要赶紧自我检查和反省，赶快调整自己。2、频繁地来往若发现一个修道人频繁地同某一个人来往，就可能出现了问题。

假如一个教区没有神父、修女，教区就无法正常运作，教友缺乏了牧人的带领，信友生活就不能得到满足，圣经、教理和灵修的知识也无人培育，福传就难以正常地开展。

这些来自生命深处的呼唤，使人透过对现实生活的反省，重新审视生命的意义，生存的价值。其实，人的一生，思绪万千。然而，真正让人想一辈子，便是一个极简单的命题：只有一个人生。

十五年后召开另一届大会，将针对这些年来当地教会的生活作一番深入的反省。拉丁美洲有六亿人口，其中百分之八十是天主教徒，是世界上天主教徒人数最多的一洲。由此可见会议的重要性。

然而真是天有不测风云，人有旦夕祸福，就在我三姐夫踌躇满志的时候，一场车祸彻底打乱了他们家庭的正常生活，也改变了三姐的信仰。