因为各方面压力，病人们都很迷茫，不清楚要一步一步怎么做，她们必须得不停地解释，不停地记录，不停地安排，病人本身就很焦躁、痛苦，作为医护人员这一切她们都必须得很有耐心，不能有一点疏忽和情绪，才能让病人感觉到温暖和安慰

病床上的小菊感受着温暖和浓浓的爱在“圣神的路”一次次寄钱来的时候，我总是一次次说些感谢之类的话，因为除此之外我还能说什么呢？

另一方面，中国教会作为一个独特的地方教会，她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召

我回电金主教，并得胡振中主教鼓励，便在9月，与陈神父及马爱德神父（1998年安息），成为佘山修院请进来的第一批老师，且在圣热罗尼莫纪念日，举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。

1993年夏，侯进德主教（右一）、陶振宗神父（后排右一）、冯圣保神父（后排右二）在邢台赵庄修会门前接待朱兆娟修女（前排右一）。朱修女和袁修女读到侯主教的信后的第一个反应是：这是一份来自天主圣神的邀请。

沃伊蒂瓦九岁时初领圣体，十八岁领坚振。于瓦多维采高中毕业后，进入克拉科夫格罗尼卡大学就读。

张江雷神父：圣名圣张大鹏（贵州都匀），1984年9月9日出生于宁晋县孔小营公教家庭，自幼领受洗礼、告解、圣体和坚振圣事。

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

最终只有这句发聩振聋的我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）终结了时间的狞笑。永恒的自有者（出3：14）成为一切的一切！

孟振生主教著《绪言真教》论天主、灵魂赏善和有关问题。最常用的是附有解释的大本要理问卷，《要理条解》由耶稣会士涂狄（Ｔwrdy）神父著，后来将此改编为《要理大全》。