梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。

比如，祈祷时自己的心理感受啊，多年有病的邻居靠着神父覆手竟痊愈了啊，或者经常缺失弥撒的某某教友被天主提醒须要悔改啊，等等。

接纳耶稣，意味着让祂揭露我的矛盾、我的偶像，以及恶的暗示；让祂成为我的复活，祂是总让我重新站起来、领着我的手，让我重新开始的那一位。”玛利亚信德的第三个特性是怜悯。

温柔的经验在于看到“天主大能的施展正是经由我们的脆弱”，上主不去除我们所有的软弱，而是“牵著我们的手，帮助我们在软弱中行走”。“温柔是尘世逻辑中最强劲的事物，是一种意想不到的伸张正义的方式。

请大家祈祷：全能的上主，以色列家的统治者、选民的牧者，祢以大能的手领导他们摆脱外族的奴役和压迫，经过荒野、奔向福地，安度自由的生活。

我们还可以简单地在临终者耳边低语，“我爱你”，甚至可以看着他（她），温柔地抚摸他（她）的手、脸颊或额头，在心里说“我爱你”。最重要的是他（她）能感受到人们对他（她）的爱。

教宗抵达机场后，圣座驻葡萄牙大使斯卡波罗（IvoScapolo）总主教登上座机迎接教宗，葡萄牙共和国总统德索萨和两名身着传统服装、手捧花束的儿童在座机下欢迎教宗。

耶稣就抱起他们来，给他们覆手，祝福了他们。(谷10：13-16)一个小孩子，是完全依靠父母，总也不离开父母。一个小孩子，不自尊自大：不以为自己是什么“大人”，用不着别人。

神父颂念这样的祭礼经文，是用基督的声音、手和心来颂念的，因为耶稣愿意和我们一起留下来，成为教会跳跃的心脏。可是在举行弥撒圣祭这个奥迹之後，主耶稣仍然活生生地留在圣体龛内。

他听得很入神，临走，他拉着我的手说：“大姐，太感谢你了，以后无论我在什么地方领洗入教，第一个我都会想起你。”他的话，使我很感动。