他指梵二复兴执事职是要透过终执在俗的角色面向世界，履行社会职务，「终执以婚姻、家庭生活的方式去面对社会问题，并带到堂区生活中，好与信徒一起关社，为社会与正义发声」。

对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。　　本届大会提议思考这些问题：在这么多排斥、不平等、虐待和压迫的现象中，怎么去讲述共融？

这次参赛作品的主题有为圣人、圣召、家庭、儿童、婚姻、圣母、修会、敬拜赞美和个人信仰生活分享等等。

耶稣是我唯一的救主和仰望，借着学习也重新使我检讨了自己的生活，挽救了我濒临破裂的婚姻，感恩天主今次的呼召给我的这丰厚的恩典，真是语言难以表达，也特别感谢非常之辛苦的苏神父为我们大家所搭建的这个学习的平台和每晚灵修活动的带领

基督更新万物的爱能使婚姻变得可能，这种夫妻之爱具有忠诚、不可拆散性、合一和向生命开放的特点。这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。

就外在层面而言，每个人所面临的社会环境、文化知识、读书学习、工作事业、名誉地位、金钱财富、衣食住行、爱情婚姻、生儿育女、生老病死等外在层面似乎是相同的。但当我们走进人的内在层面，情况却有所不同。

你和文杰的婚姻是天主认可的，谁都不能把它拆散！燕儿啊，以后不准再提这事儿，好好过日子……”复活节快到了。儿媳跟我说：“妈，复活节带我去教堂呗。”“好哇！”我特惊喜。“没领洗的，能让进吗？”她有点顾虑。

在这个越来越轻易离婚的时代，多需要一个人人都敬畏的力量保障脆弱的婚姻啊！”30岁的我，在一所初级中学里默默无闻地工作着，一个我没有教过的，毕业多年的学生的母亲来找我，这位母亲的知名度很高。

求你帮助我们维护家庭的正义和婚姻的神圣，使我们能够象圣家一样彼此相爱、彼此接纳、彼此关怀。也求你帮助所有的夫妻能够举案齐眉，相儒以沫，相敬如宾。大哉，大圣若瑟，邪魔之惊惧。

在我第一次触摸到奇妙甜蜜的爱情的时候，是信仰告诉我要去历练自己的感情，使我的婚姻变得神圣，保佑了我平凡和睦的家庭。