法国主教团在记者会上发表的声明中指出，这项提案引起最大争论的一点是将医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女的可能性，而医疗辅助生育本身就存在一些伦理问题。

1941年战争爆发之初，这位妇女遭到审判，处以十年的强迫劳动并被流放到的南方小镇去采收棉花，但她仍不停祈祷和福传。

她在20世纪初期创立的组织至今依然存在，当时的妇女们没有很多机会：她们留在家中，等著订婚、成为人妻、人母。她们没有巴雷利那样幸运，在一个富裕的家庭中出生，能够在瑞士最好的学校读书、学习语言。

天主的游牧者弥撒当中，教宗身后是一个巨大的樱桃红木十字架，侧面则是一尊圣母木雕像，是多年前一位蒙古妇女在垃圾堆里捡到的那一尊。

该村原无教友，因一个叫俊芳的妇女前几年附魔，四处求医无果，神父为其驱魔后便入了教。后来任凭村人怎么嘲笑她，侮辱她，对天主的信仰始终未有丝毫的动摇，并积极地传扬福音。

根据韩国天主教主教团二零零六年的统计数字，南韩十五个教区开办的福利机构中，有二百六十七所是为儿童及青年服务，五十三所专为妇女服务，三百卅三间为耆英人士、一百九十九间为残障人士、以及一百八十间的其它福利机构

于是先进国家的富人们，特别是几百亿身家的世界首富们，出于对信仰理念的忠诚而形成的社会责任感，拿出财富的大部份成立慈善基金会，专用于对世界其它贫困地区的妇女、儿童、教育、医疗方面的捐助。

有一天，一位妇女来见耶稣。她在哭泣，并用她的眼泪擦洗他的脚。其他人对此大为反感，但基督却理解她，赞赏她。那位妇人悔恨她的过失，但她的悔恨不是苦涩的，没有使她瘫痪。她全心信赖，忘记了自我。

长达五年，有包括消防员、妇女、政府人士等两千多人合作完成的修复工作，令这个宝贵的圣殿得以重新归还巴黎市民和来自世界各地的游客，对此，教宗深感欣慰。

其中一名袭击者是一名携带炸药的妇女，另一名袭击者则在一辆货车内。两人在实施袭击前就被伊拉克警方拦截并击毙了。教宗写道：“这让我感触很深，这也是战争的毒果。”