教宗推崇高第这位伟大建筑奇才的生活，说他的一生是基督信仰生活的典范，甚至说当他在建造这座圣堂时，天主就在他心灵中建造另一座属于精神的殿宇，藉以强化他的信德，使他越来越接近基督。

培训中心成立至今，凝聚着神父和教友们的辛劳与汗水，经过大家的努力，培训中心培训学习、避静祈祷和灵修生活的条件不断的完善，各项培训工作井然有序的开展起来，不断地吸引更多的教友们的积极参与，并受到了广泛的支持和好评

这几日外出期间，收到王公的殡葬礼仪照片，再次阅读前辈的《遗嘱》及《告别函》，不禁感慨万千，心里久久不能平静，对王公的敬仰和缅怀之情再次油然而生。

这样，他们很难、也不愿付出真诚的爱和尽心的奉献，顶多只是在表面做些功夫。他们总是误以为自己的智慧与基督一般甚至高于基督，时时盘算着如何从天主的手中要到更多一点。

于茹松神父主持大会周文书副主教致大会开幕词参加大会现场今天是整个献县教区最感恩的一天，在天主的祝佑下，在响应整个普世教会信德年以来，无论从热心祈祷、牧灵福传、关爱社会、照顾弱小、扶弱济贫上都了有长足发展

义卖现场正如每次弥撒中袁神父都会感谢主内的家人们的祈祷和积极奉献，没有大家的参与和慷慨捐助，堂区建设取得不了今天的成果。袁神父表示，希望家人们继续关注堂区的各项福传工作，并为新堂早日竣工祈祷和奉献。

社会牧灵工作的服务工作抽掉基督信徒信仰及希望的动机是危险的，因为社会牧灵服务是从这儿产生。如果说需要有效地响应穷人与社会边缘人需要的，同样也必须始终寻找与精神生活的结合。

2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

（列上19:21）背景注解：「宰牛并烧掉用具」：彻底与过去的生活告别。这是决志的行为，表明不会回头。「分给众人吃」：可能象征他将生活奉献为他人服务的开始，也带有一种告别宴的意味。

她们是：母佑会的波赫尔（LindaPocher）修女，她是罗马宗座母佑教育学院基督学和圣母学的教授；意大利维罗纳教区的度奉献生活者迪贝拉尔迪诺（GiulivaDiBerardino），她是灵修和神操课程的教师及负责人