这条路将带领他走出自己，自己的人性安全，尤其走出他那搀和着勇敢和慷慨利他主义的自豪。

若是如此，这种帮助就成了某种大发人性同情心的即刻行善，由於缺乏根基故不会结出果实。相反地，主耶稣要求我们顺从爱德的圣召。藉着这圣召，每个基督的门徒都能奉献自己的生命来服事他人，每日在爱内成长。

怎样从人性瘫痪的状态中得到复苏并且成长呢？那就请您打开圣经吧，那里有我们灵性生命所需要的一切。下面，我与大家分享，通过读经，我生命中的一些感受和些许的改变。

缺乏人身自由对一个人而言是最大的丧失；倘若他的生活环境又没有人性，那他就会堕落。因此，基督徒应关怀有过犯的人，帮助他明白自己的错误，从而恢复自己的尊严。

人在一个团体，一个家庭内才能找到学习人性成长的‘气候’和‘温度’，知道自己不是应邀专为‘消费和被消费’的对象。

移民及其家庭的人性发展应从他们故乡的团体做起，他们在自己的故乡除了享有能移民的权利外，不移民的权利也应受到保障，即有权在故乡找到能够度合乎尊严生活的环境。

听告解的牧职要求司铎极其谦逊、稳重，以及成熟的人性和深邃的灵修生活。

学员也意识到健康的灵性生命需要健康的人格和心理做为基础，一味的忽略、压抑人性层面的需要，再多的灵修操练也是空中楼阁。

非暴力沟通则提醒我们人性是相通的，每个人都是脆弱的，每个人都需要关爱。在发生矛盾和冲突的时候，运用非暴力沟通，我们将能专注于彼此的感受和需要，从而促进倾听、理解以及由衷的互助。

杨鸣章主教领祷时指出，分裂反映出人性软弱，但也让人从困难中看见光明，他指本年的纪念活动可让基督徒澄清信仰。他呼吁众人推动合一时，不能满足于现状，须继续交流与合作，例如是合作翻译圣经，帮助华语地区福传。