他们首先活出自己的信仰，然后基督徒再从神职人员身上寻找人生的价值、方向和天国的道路；从圣若翰身上，我们看到神职人员必须为救恩服务，耶稣基督永远是第一位，祂永远占有最重要且不可替代的位置。

自由对于信仰是一个基础，信仰可以将我们精神生命超越的带入到一个理想的高度，它满足了人类社会在世俗中不可实现的自由而崇高的追求。

海姆(MarkHeim)以及奥特(HeinrichOtt)、伯劳克(MichaelvonBrueck)和劳伯(JohannaLaube)、孔汉思(HansKuhn)等人的著作被许多宗教信徒和宗教学学者所接受

要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。

主耶稣为他们指出了婚姻的盟约特点：“天主所结合的，人不可拆散”！今天，在面对基督徒的婚姻时，圣教会为大家提供了许多有关婚姻方面的帮助，如，婚前辅导、爱中成长、夫妇恳谈、破镜重圆等等。

（《愿祢受赞颂》通谕，67）环境正义——先知们含蓄地鼓吹——不再是一个抽象的概念或遥不可及的目标，而是一项迫切的需求，其意涵远超过保护环境字面上那么简单，事关社会、经济和人类的公义。

你要一生想念上主，不可随意犯罪，违犯衪的诫命；你要一生行义，不可走邪僻的路。」（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。

这是不能接受的、是对天主赐予的生命恩典的践踏。我们应该保护和尊重生命。主教们为遇难者呼求天主仁慈、批评发表讽刺穆斯林先知穆罕默德漫画，强调言论自由与冒犯宗教情感必须区别开来。

南瓜包含盐的想法是要重新提出福音的讯息，试图重复教宗为信德年讲的话：我们不能接受盐失去咸味。同样，我们也不能接受诸圣节丢失色彩，被人忽视，或者因为许多与庆祝基督奥迹不相容的事情而变成一场灾难。

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈城内的圣安娜堂区接受救济的约百位穷人元月13日晚上，参加了由天使门街上的咖啡馆管理人筹办的关怀活动。