韩城堂区、林西堂区、小稻地堂区、东安各庄堂区、西安河堂区、卢龙堂区、八户堂区及五家庄堂区应邀参与，陈广群神父、付景会神父、李永鑫神父、张海平神父、沈志毅神父及刘允山神父陪伴青年们活动。

演唱环节结束后，陈巧红导师对各歌咏团的演唱进行点评与指导。她从声乐技巧、合唱配合、情感表达等方面进行了细致入微的分析，肯定了各歌咏团在演唱中的亮点，同时也针对不足之处，提出了宝贵的建议。

信德年开幕式弥撒弥撒结束后，陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），

杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士、上海宗教学会的刘建先生、上海政法学院的张可创心理学博士、广东社科院历史研究所的陈志雄先生

除了大家都有较强的团队精神之外，也得力于各届小组长：胡鼎书、汪江北、丁毅杰、唐裕禄、郑锋利、陈巧燕、陈思存等的认真负责、带领有方。

开堂翌年，大江南北发生瘟疫，相传有一陈氏教外人久病不愈。某夜梦见露得圣母指示：拔取堂院内青草煎汤服饮可愈。陈氏教外人于是到处去找梦中的圣母和堂院，他找遍附近的佛堂和基督教教堂，均找不到梦中的圣母。

由“信德”391和392两期的连续报道中，看到了河北武安市南新庄村武海军、陈文爱夫妇及张家口市宣化区屈家庄任美玉收养弃婴的感人事迹后，心情久久不能平静，除了因这些教会精英而感到自豪与骄傲以外，更多的还是反省与愧疚

羊毛披肩上用红色丝线绣着五个红色十字架，红线代表为了羊群被十字架钉死的牧羊人的伤；一个别针贯穿披肩上的三个十字架，象征耶稣的指甲被钉入十字架内；披肩衣缘绣以黑丝线就像羊的脚一样。

无论何时当你向我打开心门，无论何时当你亲近我，你将会听到我一遍一遍地说,不是人类的语言，而是我的心神，“无论你曾做过什么，我为你自己的缘故而爱你。”

又好比台湾的印顺导师，一生与打针、吃药结下不解缘，投入佛学研究，在他百岁的生命中，成就很大。我这一生都在病中，大家都不看好，认为我活不久。