教宗方济各9月13日下午4点，在斯洛伐克布拉迪斯拉发探访了位于佩特札尔（Petržalka）平民区的仁爱传教修女会的白冷中心。20多年来，仁爱会修女们在此照顾无家可归者、贫困者和需要援助

信德讯9月18日，在中秋来临之际，江西教区赣州黄陂本堂周文神父走访探望生活在黄陂镇杨屋村居家养老服务中心老人，向老人们致以节日的问候，并为他们送上节日的礼物，祝愿他们身体

福音中耶稣派遣门徒去传教，祂没有用唾手可得的成功幻想哄骗他们，而是明确提醒他们宣讲天主的国总会受到反对，他们因此将被众人所恼恨。

宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。有一种是身体上的耳聋，但在圣经中，对天主的话失聪的人是哑巴，不能传达天主的话。

下午3点是耶稣受难时刻，没有特殊事情天天这个时刻来陪耶稣圣体，耶稣为我们罪人而死，钉在十字架上。在洪家楼堂区举办的朝拜耶稣圣体分享会上，教友们进行了坦诚的分享交流。

比如在最后晚餐中主耶稣对门徒们语重心长的训话，若望宗徒用整整五章的篇幅将之记录下来。而对观福音中只有记述了几句话。

这个故事，使我想起了，当耶稣基督由死里复活以后，曾多次向跟随过他的门徒显现，但只有多默坚决不相信主的复活。他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

但是福音告诉我们：我们的复活与耶稣的复活紧密相连；耶稣复活的事实，证明了死人复活的存在。就有关基督的复活和我们的复活之间的关系，我愿意再谈几点。基督已复活，因为祂复活了，所以我们也必将复活。　　

透过对圣言降生成人奥迹的研究，教父们宣称圣母为终身童贞，意即圣母生耶稣前为童贞女，生耶稣时为童贞女，生耶稣后仍为童贞女。圣母生耶稣前为童贞女，这一点在福音中有明显的记载。

问题十七：我们知道耶稣的祈祷吗？　　耶稣是在一个犹太人的家庭中长大成人的（路2：39-52），所以他和其他犹太人一样遵守祈祷的时间。在纳匝肋这样的小镇，按照习惯，一天要祈祷三次，或在会堂，或在家里。