从某种意义来讲，各时代的天主子民，当时都临在于那一小群核心门徒，也就是教会的初果当中」。

从一群不识字的家人中走出，我祖父最终成了有文化、有知识的人，创办了一所大学和一家现代的报纸，创立了一个进步的女子学校，肯定还有其他我没有说到的事。只是最近我才发现他还认识中国共产党的创始人之一李大钊。

顾妻“扫笔而成”：诗曰：“良人卯角称书囊，陋巷箪瓢苦备尝；患病临场群失仰，扮男入院代争光。昔时已有黄宗嘏，今日岂无女顾姜。梦笔生花先具兆，乞恩终卷渡慈航。”监考官阅后叹道：“此乃才女也。”

——3月27日主持就职后的首次周三公开接见活动你们要做身上带羊味道的牧人，做置身于羊群中的牧人，做渔人的渔夫，这就是我向你们提出的要求。

我们做善牧的，怎么能看着那么多无牧之羊而不感到忧苦，怎么能没有一点危机感？王永神父（河北张家口）：听了张神父、姚神父所说的这些数据我感觉有点震撼，我们天主教教友太少了。

（54）教宗敦促我们要‘离开自己的安乐窝’（55），到我们这个时代的人群中去，把我们自己献身给天主和我们的近人。喜乐是来自祂与我们无条件的相遇！

为他而言，积极有效地传播福音，让更多的人认识天主，加入基督的羊栈，就是生命的全部。

（PO＃12）司铎职务与生活法令诚恳地指引司铎应以基督对群众的爱来指引自己：司铎管理、牧养天主的子民，应以基督善牧的仁爱激励自己，为羊群舍命，准备作最大的牺牲，效法那些现代仍在不惜为羊舍命的模范司铎。

善牧为自己的羊舍掉性命，我们该怎样以爱还爱，牺牲自己来满足耶稣圣心最大的愿望——拯救众灵！他至死为灵魂而伤叹，我们有本分首先救自己的灵魂，然后为了安慰耶稣和圣母，热心为近人灵魂的得救而工作。

但这并不意味着这群活生生的年轻人就不需要一个“家”了。他们仍然需要一个“家”——神父们的团体。