教宗指出，圣女加大利纳生活在14世纪一个受磨难的年代，她却照亮了这个为教会生活和意大利及欧洲整个社会结构都处在紧要关头的时期。

在遵守防疫措施的情况下参与弥撒（梵蒂冈新闻网）“在条件允许的情况下，迫切需要基督徒以实际参与弥撒恢复正常的信仰生活。”

他说：“我想到婚前准备、陪伴青年夫妻、关怀年长者、亲近受伤的家庭，或重新组合却渴望完全度基督信仰生活的家庭。”因此，“教会应邀首先要积极聆听家庭，同时也要鼓励家庭做牧灵工作的主角”。

一个人生活中肯定应该有理想，理想就是明天。如果一个人没有明天，他的生活在我看来就已经没有意义。就是一个社会、一个机构、一个团体也应该有它的理想，那就是它们明天应该是一个什么样的。

教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎，做神父：这就是基本规则。

近日，基督邮报采访了苏珊·波伊尔，让我们看到了她生活的另一面。新的歌唱事业给她的生活带来了很多的改变，一切也都非常美好，然而苏珊却坦言自己很多次都有疑问，甚至质疑自己是否足够好。

并以谦卑的心接受天主圣言，开放自己的心，接受天主给我们的一切，把信德放到生活中，就如同把种子放在土壤里，到真实的生活中去，使信仰生活变得鲜活。

家，大多指有一个稳定不变的生活、成长和休憩的地方。古人是这样说的：家，居其地曰家。

由最近在美国发起的「想像修女」运动应运而生的一部新电影，希望描绘修道生活的美好及喜乐，并启发年轻女性考虑修道圣召。　　

隐修士或隐修女需要在“被撒种之地”成长，并放弃找寻一个“更理想”的团体和地方去度自己的修道生活。隐修生活帮助他们去拥抱这种生活，并避免他们堕进脱离修院生活苛刻规律的诱惑。