传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

懂事的陈增良为了帮母亲分担家中的重担，毅然放弃了学业开始上班。白天在工厂工作，晚上回家还帮着干家里和地里的活，成为家中的顶梁柱。

尽管很多学者提到的欧洲往往是一个一致世俗化的洲陆，但是在共产主义瓦解二十年后，（如果这仍然是太简单的话，）说有两个欧洲更为确切：一个在西方，已经大多放弃了其宗教的根，而一个在东方，正在重新发现它的传统。

更让我感受到修女的伟大之处是，她们把滚石酒城交出的６天营业款全部捐献给了慈善机构，并且放弃了起诉对方的权利。

人要成就一番事业必须有所放弃。大部分人都知道大禹治水的故事，但对另一真实的故事却鲜为人知。有一座修院，依傍在一座美丽的大山旁，大山是圣山，修院之于大山犹如红花之于绿叶。

在那是非不分的年代，神父坐监，教堂被封，她自始至终没有放弃自己的信仰。文革后期，当人们还心有余悸的时候，她勇敢地站出来，接待神父，组织教友秘密参与弥撒。

我放弃了参军、培干、升学的机会，毅然地选择了“铎品”的道路，并于1950年踏进了汉口两湖总修院。

我们在那里铸就承受或负重的力量，学会宽容爱恨或放弃生死的考验，在平庸的生活里我们依靠纯净的心拒绝一切伤害，我们承受苦难身躯在接纳他人的残酷。

德肋撒认为，信仰只能是“因仁爱而带来的心灵转变”，而为了一盘米饭而放弃原来的信仰是可耻的。所以，收容所允许人们根据印度教、伊斯兰教、佛教、天主教、东正教或者其他宗教信仰所规定的那样死去。

躺在医院的病床上，看着洁白的墙壁，望着窗外飘动的蓝天白云，我感到是那样的无助，生命象一张白纸被撕成了碎片，正慢慢地随风飘落，我仿佛看到死神正在狞笑着向我招手，我恐惧不安，感到非常害怕，甚至想放弃治疗，以死了之