目前，上诉法院的裁定说，使用阿拉一词不是基督信徒信仰和度信仰生活的一部分。我们不能予以认同。我们不能说天主不是基督信徒信仰和度信仰生活的一部分，而这正是他们想要表达的。

在弥撒中，朱主教祝圣了圣水和祭台，并在讲道中寄语当地的教友们，希望随着新堂的交付使用，教友们的内心也要随之改变，摈弃旧我，以一个崭新的面貌出现，努力协助堂口做好福传工作，使天主的福音在这里广扬。

问：做出承诺的勇气和向前进的力量，也尤其经由培育工作…答：现在所要做的是帮助基督信徒团体补救这种在世界生存的新方式，为人的生活提出了几个基本要素，这些要素由深入天主的圣言而获取。

教宗提及赫忍斯基神父的理念，强调为穷人服务必须从分享生活做起，而非抽象理论。「抽象理论把我们导向意识形态，意识形态让我们否认降生成人、成为我们一员的天主！

我们注意到的不是耶路撒冷那里的生活改变，而是来到耶路撒冷的朝圣者有所减少。我们知道，许多人渴望以朝圣者的身分前来庆祝圣诞节，如今却取消了行程。

三七市弟兄在分享中说，通过集体拜圣体，分享见证，生命得到改变，喜欢来亲近天主……短短的一小时的见证分享很快就结束了。

今天，他所服务的贤文、梁王、龙湾、花锦筲等堂区会长和教友代表在史俊美修女的带领下来到东庄，以特有的哀悼方式纪念这位可亲可敬的老人，感念他慷慨奉献自己的儿子陪伴、带领教友们的信仰生活。

贯穿五天避静的主题是「炽热渴望之城；尘世生活中的逾越目光和举动」，选自卢齐（MarioLuzi）的诗句。

我们为有成千上万的人受洗加入教会而感到自豪，但是如果信教后没有丝毫的改变，依然如故，体现不出基督徒的形象，甚至不再度信仰生活，这不仅是慕道期的失败，假如犯罪作科，恐怕还会有损于教会的形象！

教会集中精力，希望借着宣讲爱的福音来改变世界。这个福音不断照耀世界的黑暗，也赋给我们生活和行动的勇气”。