一次我们去一个堂口服务，那里的神父说，教会没活力，福传不能持久等等一些问题，我们告诉他说，需要建立团体，无论是查经小组，还是神恩团体，或是福传团体，团结起来就是力量。

如今该堂口每天弥撒后坚持手拉手祈祷的人越来越多，很多人在祈祷中经验到圣神的触摸和心灵的治愈，表现在大家更喜欢祈祷，更平安喜乐，更勤于恭领修和与圣体圣事。

也是他主动走出去，与其他神父沟通、交流，分析教会形势，从而使闫黄、韩黄等三个堂口实现了合一。他还为闫黄村筹资9万元，解决了村里的吃水难题，体现了牧人关心教友的可贵精神。

外公每天早早地起床念玫瑰经，一天到晚至少有十几串，第一串给教宗，第二串给主教，第三串给某神父，第四串给某堂口，第五串给某患病者，第六串给某某外出工作的人……外公身板儿一直很硬朗

太原教区五府营堂区古城营堂口距市中心约10公里处，1980年后，备受圣人恩泽的古城营教友重新焕发了生机，1989年他们在原址上重建圣堂，之后，相继成立女子锣鼓队、管乐队，同时，也涌现了一批福传积极分子，

参加学习的有60名学员，他们分别来自四川五个教区的各个堂口和重庆万州教区，其中有4位修女参与了培训。此次培训班的开展，得到了修院院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。

司铎圣召的贫乏，教友数目的不断增多，这使得司铎对自己的职守感到困难，甚至失望，一位司铎只能整天来回奔波负责几个堂口，最后成为一个宗教推销商，他只能感到他的圣职是一项非常沉重的负担。

举办第一届青年联欢会，在教会最困难时候培养出教会堂长、堂务、讲道员、骨干人员，教会在曹公的精神引领下一点带面发展到周边的湖前、周家车、宜山等地乡镇堂口，他所到一处扎根发动教友参与福传，所在区域教会得到蓬勃的发展

前一时期，到一个堂口采访，有好几个教友问我：有一个传道员在这里讲道说：‘如果你们天天能早晚课不缺，立志念三分玫瑰经，拜一次苦路，地里不锄草，不施化肥，照样能够多打粮食。

与其他三支大堂口的乐队相比虽略显人少力单和些许稚嫩，但他们以年轻富有朝气和初生牛犊不怕虎的气势，在演奏中从指挥到每个队员个个精神抖擞，以饱满的热情、滚烫的旋律，赢得了阵阵赞许的掌声，受到了与会主教、神父及广大教友的一致好评