年轻时血气方刚激情满满，仿佛伸手可九天揽月，纵身能五洋捉鳖。在一个劲地奋力向外拓展中，免不了遗憾出现，少不了无果奔走，可能还会遭到突如其来的重创，留下刻骨铭心的痛。

有一次一个青年找老父，说他是慕道者，有临时急用，老父打开抽斗说：“全在这里。”年轻人还算有分寸，只取走一部分，向老父九十度鞠躬，没有留下姓名便走了。事后，好心人说，老父上当了。

当人们立足于汉中的土地上只顾倾慕一笑失天下的褒姒，崇敬打下汉室江山的汉高祖，瞻仰中正仁义的刘皇叔时，有谁可曾知晓，这块积淀了厚重的历史和文化的沃土上生养着这样的一群人……他们失去了双脚，可他们站立着却像巨人

教宗提及关怀被边缘化者和移民，并鼓励神父、家庭、文化工作者、政府官员和年轻人切勿失去希望。教宗向都灵主保“神慰之母”祈祷。

物质的确是可见可闻、可触摸可占有、可欣赏可享受的，所以我们比较容易把物质生活的丰富与奢华，当成我们生活幸福与快乐的衡量标准，并把它当成我们人生的梦想与追求。

　　　　　　　　　　　　　宽容，是一股潺潺的清泉，可滋润最干涸的土地；　　　　　　　　　　　　　宽容，是一片温暖的阳光，可融化最坚固的冰川；　　　　　　　　　　　　　宽容，是银河中那颗最高的星，永远璀璨夺目

祈祷周期间，各总铎区可请所属各堂区于团体弥撒、礼仪或集会中加上选读主教团所订之圣经、释义及祷文。

这一现象反映了人性的本质：人性可善可恶。既然人性可善可恶，似乎可以通过加强个人修养、实施博爱教育、用相关制度防止统治者为恶等方式，有效防止诸如奥斯维辛集中营、南京大屠杀等人类暴行的重演。

由于是个人行动，故不受许多条件的限制，可随时随地进行，而且传福音的效率也相对较高。

抚养者必须在心中有明确的边界意识，哪些事情是我要负责任的，哪些事情是孩子自己的事情，我不可越界，不可代替他做出选择、替他承担结果。