这一礼物使命不是给个别人的，而是给所有领受了圣洗圣事的人的，他们是特选的种族……圣洁的国民，属于主的民族（伯前2：9），以让他们宣讲他那奇妙的工程。也是需要投入所有活动的。

八天后，罗神父细加考问，认为光启对教义理解，已达基本要求，乃与施洗入教，取洗名保禄。时在１６０３年阳历年初，农历岁末，据徐宗泽云，为２月１１日，又据方豪考证为１月１５日。

在2004年4月11日复活节瞻礼时，我和另外18位慕道者一起领了洗，从此成为了天主的子女，拥有了新生命，开始了新生活。

为此，我也在思考，如何在这慈悲禧年中响应教宗号召：一、遵照洗者若翰宣讲悔改的道理，必须不断悔改归依。

（路二28-32）4.洗者若翰宣告说:“那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。”

在教宗方济各的邀请下，领了洗的男女信友首次被邀请同桌共议，不仅参加讨论，还参加主教会议大会的投票过程。在我们的圣召、神恩和职务的互补中，我们一起认真聆听了天主的话和他人的经历。

2006年圣诞节，老人领了洗。在火热的爱内没有熔化不了的铁石。新教友张强升，腿有残疾，上有老下有小，在贫穷的段坊人眼里，他仍然是“穷得不得了”的人。

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

有很多人为自己洗白，他们宣称自己“很好”——“不，我很好，我没有这些问题”。但我们没有谁是“好”的;如果有人觉得自己好，那就是在做梦;我们每个人都有很多事情需要调整，并且也必须醒悟。

教友二字的意义教友们以圣洗圣事和基督结合为一体，成了天主的子民，并以其特有的方式，分沾基督的司祭、先知及王道的职务，在个人分内执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。