事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。撒殚在圣周五那天欢喜至极，所以牠「并未察觉到」自己「将陷入历史」的一大圈套。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。

这真福及成圣的道路似乎引向失败（参阅：玛五1-12）。然而，正如《默示录》告诉我们的，胜利的是那些手持棕榈枝的圣人们，而不是世界。圣人们邀请我们站在他们那一边，即那被称为圣的天主一边。

这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。教宗指出，走出去是所有人的一项召叫，走出母亲的怀抱，走出自己出生的房屋，从儿少走向青年，再从青年走向成年，直到从这个世界离去。

（申五21）教宗强调，圣经的法律不是叫人欺骗自己，以为在字面上的服从就能引向一种人为的救赎。法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。

“中国人口占世界人口的五分之一，自杀人数却占世界自杀人数的四分之一！

如果每天吸一包烟，一年下来就要花去近2000元钱，按一生30年烟龄算，最少要花掉五、六万元。即使你的家庭富裕，如果用这些钱孝敬父母、帮助贫困、支援灾区、奉献教会，岂不是更有价值和意义？

信德网讯4月24日，四川省南充教区管委会主任陈功鳌神父委派罗兵执事带领南充市教会三区五县21名各堂点负责人、骨干教友包车前往万州教区、南充教区所辖广安市邻水教会、达州市大竹教会考察学习。

五年前，政府宣布计划在该省建立发电站，鲜为人知的班古团体对此计划提出抗议，担心一旦计划实施，势必会对当地的空气和海水造成污染。小规模的渔业是当地的支柱产业，因此，逾万居民害怕该项计划会影响生计。

五年来，这爱的团体在天主的眷顾下，在爱心人士的帮助下，在大家不懈努力下克服重重困难。