十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。他为虐待他的人祈祷，对他们温良慈善，但他却为此承受了巨大的痛苦。

以天主为中心接着，文件指出，梅久戈耶圣母的讯息多次邀请人们信赖天主的爱。“我们可以认出讯息的一个核心，即圣母并没有将自己置于中心，而是其完全指向我们与天主的契合。”

他选择了方济各的名字，是因为穷人是他所关注的中心。就职的第三个年头将是至关重要的，因为这一年将举行家庭问题世界主教会议、仁慈为主题的禧年，和正在进行的教廷改革一样，都将对教会内外产生巨大影响。

教宗继续指出，所要重视的就是要了解教会的礼仪超越大公会议改革本身，事实上，改革的目的主要不是变换仪式和文字内容，而是更新人的思维方式，把庆祝基督的巴斯卦奥迹放在基督信仰和每个人生活的中心。

如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。

在香港明爱的支持和合作下，于全港九及新界区成立天主教家庭信仰小团体，以促进夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心，共同建设和谐共融的家庭。

该会的总辅导冯允文神父告诉天亚社，讨论主题定为「网络成瘾」，是因东亚是全球使用网络和手机比率非常高的地区，尤其日前在台中市亚洲大学内设置台湾首间「中亚联大网络成瘾防治中心」，将提供网瘾咨询及门诊等服务，

因此，世界主教会议提出要将家庭置于政治、经济和文化的中心，并且也祝愿教会成为众家之家，包括受到创伤的家庭。与会神长们在此扪心自问，说到底，教会如今不更像是一个机构，多过一个家庭吗？　　

因此，世界主教会议提出要将家庭置于政治、经济和文化的中心，并且也祝愿教会成为众家之家，包括受到创伤的家庭。与会神长们在此扪心自问，说到底，教会如今不更像是一个机构，多过一个家庭吗？　　

为此，当今教宗大声疾呼，要我们随着信德年的开启，重新把重心扭转过来，好让马槽的价值成为世界的中心。这就意味着我们要重新找回自己牧羊人的身份和使命。