他们中没有人因想不通而要求耶稣解释一下，他们对于他只会自己窃窃私语（参阅若6:41），为彼此确信他们所相信的，他们自我封闭在一种不可穿透的堡垒内。这样他们必不会去相信他。关闭心灵的害处是如此之大啊！

米利切维奇神父与焦尔杰塔神父“给予宽恕与得到宽恕，二者不可分离。有时人受到的伤害如此严重，以致无法宽恕，感到宽恕宛如攀爬高山，极其费力。

你们不可忘记这点。”朴质的喜乐接着，教宗谈及一大诱惑，也就是：把物品放在人前面。耶稣所做的恰好相反，祂“把人放在物品之前”。

狱警以为犯人跑了，自觉性命不保就要自杀，保禄却劝他不可如此，对他说：我们还都在这里。於是狱警问清了原委，也悔改了。他带他们去清洗伤口，领受了洗礼，满心喜欢。

要温和地说话，不可自得其满教宗对传播的愿景受到《伯多禄前书》的启发（参阅：三15-16）。伯多禄宗徒在这封书信中叮嘱众位基督徒，说：「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复。」

薄弱的集体领导维塔利神父继续表示，藉著梵蒂冈第二届大公会议提出了集体领导的问题，一方面强调罗马教宗首席地位的价值和性质，以及教宗不可错的训导权；另一方面，对有意公开且明确宣布关于主教的信理予以肯定。

我们绝不可忘记这一点：我们众人、每个人都需要得到治愈，关爱他人对我们有益处。”只有爱能战胜痛苦接着，教宗将话题转向圣女若瑟芬·瓦尼尼（GiuseppinaVannini）。

神视者传达的讯息该信函解释了神视者吉利女士传递的一些讯息，首先天主或基督的临在并不是遥不可及或缺乏怜悯，圣母玛利亚确信她的圣子随时把祂的怜悯倾注到世界上；其次，吉利女士灵性经验的核心是三朵玫瑰花，它们代表着

这一指令诞生于以色列人出埃及的关键历史节点，背后蕴藏着丰富的属灵内涵与深刻的教育意义，即便跨越漫长的岁月，对今天的我们仍有着不可忽视的启示。

可是在你们的脑海和心内，应该持守不渝，你们睡眠时要温习，在广场上要回忆，在用餐时不可忘记它；即使你们的身体睡眠，你们应该用心护守它。