Responsive image
『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

谁学会那被钉在架上的基督一样「感恩」,他/她也许会成为殉道者,但总不会沦为迫害者。团结之途径27.感恩祭不仅表达出教会生活内的共融,它更是全人类大团结的方案。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

殉道者圣犹斯定早在第二世纪就有这样的论述。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

2006年某一天,她出演的一部电影引起我的注意。这是1958年的老电影,《六福客栈》。在影片中,褒曼扮演女主角艾伟德传教士。之后,这部电影轰动国际社会,曾获当年奥斯卡金像奖最佳导演提名奖。

圆桌对话
2013-10-26

魏教授:感谢主持人,我来自人民大学,人大门口有一个石头,实事求是,作为人大老师,我想从实际出发,看实际情况,在儿童养育问题上我没有任何研究,但是我从2006年开始与张士江合作发起了宗教公益事业论坛,现在已经连续举办了七届

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

London:Darton.Longman&Todd,1980),P7[32]约翰·维恩加德斯著,李素素译,《走向天主》台北光启出版社,1997年,P11-12[33]刘长春著《宣纸上的记忆》百花文艺出版社出版,20

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

记得十多年前,笔者曾应邀对地方教会的教区划分问题,从个案着手进行研究,并应邀于2006年9月7日在意大利米兰Triuggio举办的“第七届欧洲天主教中国研讨会”(The7thEuropeanCatholicChinaColloquium

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

sEnforceroftheFather,NewYork/London:Continuum,2002,p.143-147.[17]余英时:《文化评论与中国情怀(上)》,《余英时文集》,第七卷,沈志佳编,桂林:广西师范大学出版社,2

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

[9]徐宗泽:《明清间耶稣会士译著提要》(上海:上海书店出版社,2006年),第38-39页。对现在的读者,徐宗泽这部著作有一大缺陷,即没有注出这些译著的外文书名。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

有的地区甚至认为看电视有碍信仰,认为这是对主不心诚。2006年,在安徽某县,民间自封的传道人谎称某女性信徒邪魔缠身,须对其灌输仙气才能驱魔,于是捂住该女子口鼻对其吹气,导致该信徒窒息。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

2006年美国祝圣新铎场面由于在二十世纪三十年代和四十年代初美国社会所遭受到的经济萧条,再加上来自欧洲各国移民及其后裔们的客观需要,当时的天主教会所创办的如堂区、学校、医院等机构,都起到了十分实际而又广受欢迎的作用