真觉得平时仅仅拿出钱来捐善款算不得什么,像德肋撒姆姆那样走到病人中间,真真实实地拥抱病人,亲吻他们;达弥盎神父为麻风病人服务,最后死于麻风病;现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父,为病人争取利益,跟病人共用一个杯子;在商洛麻风病院服务的韩籍申神父
早在1844年,意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教,建总堂于高陵通远坊,随后,这里成为陕西省传教基地。通远坊寓意通往远方的罗马,历代主教来陕西,都居住在通远,教会机构也设在通远。
研讨会末段,更由教廷万民福音传播部秘书长韩大辉总主教请代表向胡神父读出贺辞并致送纪念品,表扬胡神父约于五十年前、即一九六三年,决意服务澳门九澳的痳疯病人。意大利驻港总领事也向胡神父致意。
河间市传统文化协会赵老师、何大姐(至今不愿透露名字)、韩书记兄弟俩(党员)每年慰问老人,要钱给钱,要物给物。
不管是西方人迷恋老子,还是当今国人大兴国学之说,归根结底,都要攀附上基督文化这棵大树的,所有高深玄妙的诸子哲学,汉魏各家的传经事业,韩柳欧苏的道德文章,程朱陆王的心性义理等,绕来绕去,永远绕不去一本《圣经
下午1点半,在青年圣经分享营韩宇姐妹的主持下,开学典礼正式开始。
本报讯4月23日下午四点,西什库天主堂复堂30周年暨北堂圣乐合唱团复团30周年音乐会在北堂举行,北京教区李山主教、北京市宗教局茹洪庆处长、北京教区秘书长兼北堂本堂甄雪斌神父、北京市教务委员会副主席兼秘书长韩文生神父
7月3-8日,炼灵中保圣母会的第三届代表大会正式召开,29位修女代表参加,韩清平神父督导并主持会议,拯望会赖玉修女与会指导。大会中,代表们全心参与,谨慎分辨,最后投票通过13条提案。
这位韩裔修士续说,法国的聚会大部分参加者是欧洲人,对东亚区的青年来说语言不太容易,在这里因着「筷子文化」和大家也有用汉字,可以很快的分享和融洽。
天津张达正《谦逊、节俭》天津鄢鸿《罗马人书》优秀奖上海卢世福《清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律》河北石家庄胡立中《创新包容……》河北安平郝景晏《听福音-诵经声》河北辛集韩效国