教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

信德赐予我们为所有人、甚至为仇人祈祷的力量，帮助我们不让嫉妒和眼红的情绪滋长，也不说三道四。

拣选我们的渴望，甘于不拥有一切，这引导我们不会为自己独占财富。早在第四世纪，圣安博（St.Ambrose）说：“你不是把你的财产分给穷人，只是把他们的东西交还给他们。”

修女说，“我们首先做的就是要关怀我们眼前的人，不要让来的人感到拘束，因为这人已经历了极大的困难。我们愿意营造一种欢迎的氛围、一种真正爱这些人的气氛，不要让他们感到请求的举动是一种负担”。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

俗话还说，“眼不见，心不乱；耳不偏，心不贪。”好多诱惑也是由于我们放纵视听所造成的：看着这也好，觉得那也好，这也想得到，那也想拥有，以至于忘记自己的人生目标，只好“跟着感觉走”，朝着浮光掠影跑。

教宗解释说：然而，耶稣来正是为寻找那些远离了天主的人。这两个比喻让我们看清了天主的心思。天主不会只走到一定的程度便停下来。

此外，即便我们在一些情况下明白了父的心意，但是这并不意味着我们的人际交往不会遇到困难，我们仍然会遇到，甚至会更加强烈地遇到人们的不理解、不接纳，甚至是敌对与仇恨。

教宗呼吁信友们陪伴处在非正常境遇的家庭，使儿童不成为爸爸或妈妈的人质。在家庭内一切都相互关联，倘若家庭的核心受到伤害，全家人都会受到感染。爸爸和妈妈的所有伤害及所遗弃的一切都铭刻在子女身上。

青蛙说：要我带你，万一你咬我一口，怎么办？不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？蝎子肯定地说。青蛙觉得也有道理，就答应了蝎子。