联同耶稣的母亲玛利亚,去满足耶稣对爱和人灵的渴望,成为了德兰姆姆存在的唯一目标,且在她内,成为一股力量,使她跨出自己,焦急地走遍全球,去为穷人中的穷人,以及他们的得救和圣化,劳碌服务。
单主教修道学习期间,正赶上8年抗战,深受战乱之苦,在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下,深深的打动了青年时期的单国玺,修道的信心更加坚定,于1944年夏进入河北景县若石神学院,1946
正是这种无形、无影、无声、无迹却又无所不在的道,化生出和主宰着宇宙和人类社会。用无代自有(始也)似乎更能从字面比较出本来就有(自有)还是后来才有、先天还是后天、造还是受造之间的区别。
每天的日课颂祷和午餐前念玫瑰经让修士们能够圣化一天的生活,而且也象征着与普世教会同心合意地祈祷,借此也把修士们的心紧密地联系在一起,表现出兄弟的爱及在天主内爱的共融。
男的叫叶小军,老家在河南崇山脚下,会打一套虎虎生辉的少林,近朱者赤,近墨者黑,对迷信已经根深蒂固,顽劣不化。
更具体来说,天主教相信下列真理:1.天主教相信一个位格化的神我们称这位神,天主或“上帝”其实他并没有名字,即老子所谓“道可道,非常道”。他是一个真实而具体的存在,一个有智能、有生命的实体。
也许是太过追求效率和动感的社会影响吧,弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪,常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面,越来越显得速度化和形式化。为此,我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。
曾经拜访过一位年过花甲的老神父,当我请教神父这么多年是如何与教友们一路同行时,老神父从书架上慢慢取出了他的一个日记本,封面上用毛笔小楷书写着两行字:他人的烦恼与痛苦,是天主圣化我的熔炉。
于是,亿兆双焦渴的期盼,化作了一串串感恩的喜乐。公元1216年,教宗何奥略三世的一道诏书,让晋中地区一个默默无闻的山峰驰名海内外。山西省阳曲县境内的板寺山,成了万千基督信徒向往的圣地。
三年中他走遍了化稍营、大田洼、石匣里和深井一带的坡沟山梁。在桑志华不间断的书信指导下,不但采集到了许多有价值的化石,而且使自己的学识也大为提高,成为业余的考古学者。