教宗在全球移民及难民日曾指出:教会之内没有外方人,外籍教友与我们都是一家人。因此,我们无论是个人或团体,都有责任接待和关爱外籍的弟兄姐妹。
马龙尼礼神父与霍斯尼均认为,经济是促使基督徒选择移民的主要原因,同样的因素也困扰着的黎波里民众及其他宗教信徒。
在他们面容上,我们也看到那些受到轻蔑者的面容,因为他们是移民,是没有祖国、家园和家庭的孤儿;那些人的面容上流露出孤独和被遗弃的眼神,因为他们有一双过於粗糙的双手。
令人悲伤的是,这些宗主教批评国际社会只是看着灭绝的情况发生,这是在伊拉克、叙利亚,以及巴勒斯坦、黎巴嫩和埃及的东方教会面对的不安全和移民等带来的状况,而外界并未有对悲剧的严重性作出反应。
另一个特殊群体是移民,因为离乡背井的人容易会有信仰危机:对他们的教里讲授也要著重于接纳、信任和团结,以支持他们对抗偏见,应对人口贩运等可能发生的重大危险。
教理讲授与家庭家庭内的教理讲授与家庭一起教理讲授家庭教理牧灵指导家庭新环境2、教理讲授与孩子3、教理讲授与年轻人教理讲授与儿童教理讲授与少年教理讲授与青年4、教理讲授与成年人5、教理讲授与老年人6、教理讲授与残障人员7、教理讲授与移民
请不要让我们面对移民、逃难者和难民的悲剧而无动于衷。他们的眼神要求我们不要转目不顾他们,不要否认我们共有的人性,而要将他们的经历当成自己的,不要忘记他们的悲剧。
面对种种危机,国际社会曾经许下宏大承诺,通过了《全球移民契约》、2030年可持续发展议程和《巴黎气候变化协定》等目标,可是由于「缺乏所需的政治支持」,所以诺言至今没有实现。
在战争的痛苦中仍然不缺鼓舞人心的标记,例如在整个欧洲许多家庭和团体打开大门收容了难民和移民。愿这些数不胜数的爱德行动成为对我们社会的降福,并使我们有时因自私自利和个人主义而堕落的社会,变得欢迎众人。
后来先生进修完中医,我开始办理移民手续,手续办妥后,1993年圣诞节,我们每人提着两个箱子双双飞向了他的家乡佛罗里达。国外的生活,一切都要从头开始。