这就是每一次册封真福的喜讯：以宽恕回应报复，以生命的言行对抗死亡的思想，以温良对抗暴力。为此，教会将继续不断地庆祝及颂扬殉道者的圣德。

见证使命的秘诀即在与此：复活的主耶稣临在我们中间，藉着圣神的恩典继续开启我们的思想与心灵，叫我们宣讲祂的爱和慈悲，哪怕是在城市中最顽固不化的地方。

我们作为基督徒，一定要效法圣母，把天主的话默存在自己心中，反复思想（路2:19）。像圣母那样，成为一块良田，以一颗善良和诚实的心，接受天主播撒的天主圣言，保存起来，以坚忍结出果实（路8:15）。

他总是随时乐於促进这项工作，就如这是他的一个惯常的思想一样。我认为，费莱主教也领会了这一点。显然，我们也不能否认尚存在需要解决、需要面对、需要审核的问题。

奥德蒙席肯定了这美好经验，然後表示乐於从两个观点看世青节，一个是从家庭的视角，另一个则是对若望保禄二世思想的发挥。奥德蒙席首先提到，若望保禄二世发起世青节，好似一个家庭的父亲。

教宗以弱小者、接近和具体为三个关键词来阐述他的思想。关于弱小者，教宗表示，良善心谦的上主喜爱儿童，将天主的国启示给小孩子（玛十一25）。弱小者得到上主的重视和垂顾（参閲：依六六2）。

基督徒总是汲取向着他人敞开的思想，无论任何人，才不会将某些人视为不可救药的。教宗举出了福音中浪子的例子，还有匝凯，甚至犹大，恰恰是在他出卖耶稣时听到耶稣称他为‘朋友’。

’教宗再次谴责社会性别论和这种理论的恶意，尤其是向学校青年学子灌输这种思想的行为，意图改变他们的思维。教宗称这种行为乃是意识形态殖民化。

教宗解释说：采纳上届世界主教会议常规会议神长们提出的建议，就有需要迫切地具体落实《家庭团体》劝谕已经提出的思想。

多少跟随基督的人拥有和平、友爱、正义、接纳和宽恕的思想。」