性侵犯受害者或他们的家人有时无法宽恕，教宗表示：我理解他们，为他们祈祷，不去判断他们。

他需要周围人的帮助，这个帮助不是所谓万能的金钱，也不是苍白无力的安慰，也不是家人和亲戚们的哭哭啼啼，而是我们周围教友对临终者不断地进行属灵的叮嘱和祈祷。

现在教友们事事都愿意和李神父交心，有什么事情都找神父出主意，把神父当做自己的家人。神父同样作为堂区教友的一个大家长，关心教友，爱护教友，大家相处和睦、喜乐、开心。

天主干预的方式很特别，设法让年轻的夫妻带着他们的新生儿星夜远走埃及，直到黑落德去世，若瑟才带着他的家人返回纳匝肋家园。

在弥撒中张神父讲道我们把新年的第一台弥撒奉献给天主，把我们的祈祷、我们的家人、朋友一起献给天主。是的，我们将带着诸多的盼望和愿景，等待着主耶稣按着他的计划来一一实现。

而蔡正佑神父则表示在服务中发现临终关怀和亡者家属的信仰传承需要多点关注，在殡葬礼仪结束后，服务并没有结束，还要继续提供对亡者家人的引导和服务，特别是家属中还没有进教人员的关注。

除了自己，我们有关心家人、自己的教会吗？有关心我们的近人吗？有关心这个世界、这个社会吗？我们对有需要的人有伸出援手吗？对于一些边缘者，我们有去关心吗？还是施之以歧视的目光？

到我两岁多，奶妈家人要求收养我，并约定可以与我生父母有来往，长大后供我上学。从此，奶妈成了我的养母。后来我的养母又生了六个孩子，他们没有因有了亲生子女而歧视我，反而对我更加关爱。

她的家人希望她在教堂领受婚配圣事，神父要求她先办告解，女孩不愿意，神父就没给她行婚配礼。教友说神父不懂得变通，没人情味，难道神父要求的不对吗？还有一个男教友，受过刺激，有时精神不太正常，要领洗。

晚上吃完饭后练琴或者敬拜赞美，当十天过后我就发现那些天很充实，即便不能玩手机，不抽烟依旧很开心，我们每天都欢声笑语，在主的爱内我们幸福快乐，远离了手机的诱惑，远离了电脑的诱惑，我们每一个人都被对方的笑容所感染，我们就像家人一样在一起吃饭