负责圣礼的杰出的神父们做了全面的考虑，听取了信仰促进者（PromoteroftheHolyFaith）威尔德神父（Fr.AlexanderVerde）的高见，认为对请求的恩典可以给予肯定的答复，倘若这能使圣座满意

于此而下，正门两侧雕有清朝康熙皇帝曾御题北京北堂的楹联，上联是：无始无终先作形声真主宰，下联是：宣仁宣义聿肇拯济大权衡。

天父的称谓即是对人源出创造者至上神的信仰宣认。第二，期待着默西亚的来临。默西亚在以色列子民信念中是一位要恢复以色列民族辉煌鼎盛的伟人，是要由异族统治中拯救以色列子民的君王。

答：会众通过静默来默想天主的话语，通过歌咏来赞美回应，并在「信经」中公开宣认对天主圣言的忠信。问：为什么在圣道礼仪之后要诵念信友祷词？

（申26:5–10）答：这是信仰的宣认（professionoffaith），回顾天主如何从埃及救出他们，将他们领入福地。这种信仰回顾不只是历史叙述，更是礼仪中的记忆，让人常存感恩，不忘天主恩德。

教宗的讲道重提他当选隔天在西斯汀圣堂的首台弥撒讲道的主题，即行走、建设、宣认，重点提到行走。他说：这段福音令我们感动：耶稣经常行走，在路途上教导门徒。这很重要。

这宣告了福音将透过一个人的行动、言谈、情感、生活目标等等多个层面来展现。而人际交往恰恰是在生活层面展现福音的方式——不信者通过与信者的人际交流感受到福音。

今天也有许多男女是真正的殉道者，他们为了宣认信仰，仅仅为了这个理由，而与耶稣一同献出了生命。这是一种服务，是为见证基督信仰而流血牺牲的服务，是基督为我们所做的服务，祂为救赎我们而耗尽一切。

我们正在欢度复活期，再次重申宣认信仰，基督徒不再以世俗的价值观来看世界，穿上基督的新人应该明白得到要有牺牲的精神。牺牲一些方便或者所谓的经济成果，为别人和大自然带来益处。

该书以天主教观点，阐明了支撑天主教信仰的四大支柱，那就是：信仰的宣认（宗徒信经）——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典（七件圣事）——表达我们的信仰、基督徒的生活