我们的信仰的确与众不同，我们的信仰只有一个中心，那就是爱天主，但爱天主却非易事，因为爱天主不是嘴巴讲讲就算了，我们必须爱人，只有如此才能算是爱天主，我们身为基督徒，一方面我们应该以我们的信仰为荣，一方面也应该随时提高警惕

　　（梵蒂冈电台讯）牧人决不能忘记基督，他们的初爱，要永远做他的门徒，这比做学问更重要。这是教宗方济各6月6日在梵蒂冈圣玛尔大之家主持的清晨弥撒中，为献身事主的司铎们描绘的形象。　　

福传不只是口头上的宣讲，更主要的是要有爱德的行动。之所以教会在福传上成效不大，主要是爱德的行动还付诸的不够；缺少了那份爱人如己的热情。如果我们跟随基督，那就准备一颗随时随地关爱他人的心吧！

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

如果我们也像外邦人一样，追求光荣自己的名，那么又怎样去度爱主爱人的生活，怎样为复活的基督作证，这和那些没有信仰的外邦人，又有什么区别呢？弟兄们，无论你们吃什么，喝什么，或是做什么，都要为光荣天主而做。

虽然如此，这位信德的父亲却服从了天主的召叫。对亚巴郎的服从教宗作了这样的解释说：亚巴郎在不知道要到哪里去的情况下上路，这是一段需要服从和全然信赖的旅程，只有信德才能做到。

“孝”是华夏文明所提倡的一种传统美德。

（德2：4-5）“信德之父”亚巴郎的芳表使我们懂得，对于天主的任何安排，我们应持有的态度，那就是服从。因为服从的后面隐含着天主更大的祝福。再看我们的主耶稣，耶稣的死亡可以说是一个非正常死亡的典范。

原来天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处（罗8：28）。自从我修道以来，一年难得回家几次。每次回家，母亲都很高兴，会将平时攒下来的东西一股脑地拿出来给我吃。

安主教在弥撒讲道中讲解了：要服从、和四旬期悔改的意义。主教带领神父们重新宣发誓愿，他们说感谢天主召叫我们，恳请教友们为我们祈祷，我们愿追随耶稣，牢记教会训导，弃绝世俗。