龙基神父在默想中指出，门徒们如同盐那样，保存那滋养世间生活的天主圣言，渗入其中使之久存。耶稣在福音中谈论地上的盐和世界的光，指出这两者的谦虚是教会及门徒们的典范。

穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。第一个挑战是如何达到共融。

求祢俯听我们的呼求，祢和圣父及圣神是唯一天主，永生永王。阿们。恭读圣路加福音1：39-45玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。

耶稣降来人间的使命，首先是天人之间的和好，使人回头改过，能接近天主；其次是促进人类彼此之间的和谐，度安和乐利的生活。希望藉此敬礼帮助我们更了解子夜弥撒的意义。

圣体圣事是一个爱的故事，是天主的爱临在人间、天主与人的接近、他对人类痛苦的同情。我认为，这是一个非凡的讯息，是一个喜讯，可以响应孤寂的后现代人对关怀和共融的渴求。

三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃、有田可耕，而是我们的生活从“示”从“畐”，象形字与神（天主

法国主教向这项服务致敬，并邀请该国「所有天主教徒改变观点，成为近人，克胜自己的成见和恐惧，勇敢与人相遇」。主教们说：「我们不能自我封闭，不能对全世界许多男女老少的苦难无动於衷，他们只求活得有尊严。」

此书的现实意义在於它的科学架构，但也提醒人们注意人类和个人的责任和道德问题，因为如果在发生地震後有很多人死亡，这也与人有关。

教宗方济各在那个机会上特别强调，体育是人与人相遇的场所，是一个不区分种族、性别、宗教或意识形态的最特殊领域。在体育活动中人们可以体验竞争的喜悦，一同到达目标。

在其任期间，弟茂德院牧于1996年曾经与人合作推动本笃会成立了一个关心中国教会的委员会，为聆听和研究中国文化提供了一个良好的平台。弟茂德院牧还非常重视中国神职人员，修士修女及教友的再培育。