4、手指合并，对准人或物，从上到下，然后从左肩到右肩画十字，这是祝福的动作。在礼仪中不同的部分画十字，通常也有特殊的意义。弥撒开始时，神父与信友一起画圣号，同时说因父及子、及圣神之名，阿们。

耶稣遂抱起他们来，给他们覆手，祝福了他们。（谷10：13-16）在这段福音中作者向我们呈现了一组很温馨的生活情景。

如应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。（路6：28）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。（玛5：44）经过反复学习，听神父讲道，看圣书以后才明白，我们的主耶稣要我们这样做，是爱我们。

当我们反省自己的生命时，我们就会发现，我们的父母，我们的亲友恩人，我们所遇到的每一个，以及周围的万物都是天主给我们的祝福。原来我们一直生活的福气中。然而，很多时候我们却是“身在福中不知福”。

如果我们不清楚这一点，就永远无法理解圣诞！无法明白圣言降生成人！这是整个历史在前行。‘神父，随着圣诞历史就结束了吗？

从11月24日的枢密会议开始，到2013年1月25日的基督徒合一祈祷周闭幕结束，教宗在此期间的日程安排非常紧凑，特别是传统上以圣诞弥撒为主的12月份。

　　圣诞的真谛在于一个无自卫能力的婴孩战胜了尘世权力的嚣张。这是教宗本笃十六世在今年2012年主持的第43次，也是最后一次的周三公开接见活动中谈话的要点。

但它本身不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。

圣诞文艺汇演也是她发起的，刚开始组织的时候，选了四五个人，平时跟着录音机学。上台那会儿，谁都不敢上，她第一个上去了，虽然紧张得腿发软。从那一年开始，圣诞文艺汇演一年比一年规模大、规格高。

在12月25日的圣诞宣讲讯息，不仅是对拉丁礼天主教徒的礼物:基督教徒、许多希腊天主教徒、正统教徒，都加入我们的庆祝活动。」拉丁礼和拜占庭礼的天主教徒，总是庆祝圣诞节两次,但没有带来任何闲话。