它是以阐述人的产生、发展变化为开端，《圣经》从一开始就告诉我们，人类由天主所造，同出一个父母亚当和厄娃，自原主父母偷吃禁果后，人就有罪性了，称之为原罪。

相反地，税吏，一个受众人鄙视的罪人却站在圣殿门口，觉得自己不配进入，只能依靠天主的慈悲。耶稣评论这个税吏说：这人下去，到他家里，成了正义的（路十八14），即得到了宽恕。

此前，教宗中断了这个主题，改为谈论在因疫情受伤的世界里照料受造界的课题。教宗表示，祈祷「并非矫饰心灵」，而是与天主推心置腹，并在天主的激励下「服务弟兄姊妹」。（梵蒂冈新闻网）「我们需要厄里亚的精神」。

有在《世界末日》影片中提到的，由于自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏，地球的自身性平衡已经开始破坏，世界末日是不可避免的，逃生的唯一方法是像诺亚造一方舟；还有其它影片所上演的，面临外星人入侵地球，人类与他们展开星球大战

早在新石器时代的原始社会，人们便已将鸡驯养起来，取其蛋而食之。一只母鸡，年产蛋近百个至二三百个，当念其功劳。

对联本意是帮助大家理解和记忆，感念主之大恩，追随主道。现摘录数则。玛3：10赏罚分明，人行善功，福临心内；善恶昭彰，树结坏果，斧落根边。玛3：12末日君王判世界，惩恶扬善；秋后园主扬禾场，收麦焚糠。

晚会上，小朋友边唱边舞，唱出了他们的心声，舞出了他们的热情，特别是一个小朋友不到两岁却勇敢的站在台上边说边唱，鼓舞了在场的所有人员，人们无不为之而鼓掌祝贺。

我了解你心中拥有什么,我知道你的孤独，所受的伤痛——被拒绝、被判断、受羞辱。我替代你背负了这一切并走在你的前面。如此，你可分享我的能力并凯旋得胜。

教宗方济各在拜苦路礼仪结束前﹐简短地表示：「耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。有时候﹐天主似乎对恶缄默不语﹔事实上﹐天主发了言﹐作了答复。祂的答是基督的十字架﹐这是一句爱、仁慈与宽恕的圣言。

真正体味到“主之神气甘于蜜，主之遗味超绝诸美。”26年的向往，在我36岁时实现了。