我们发现,在历史上活的教会和信众生活中,答案并不如教义问答或神学教科书上的那么黑白分明。
当所有人离开你时,耶稣伴随你;当所有人不爱你时;耶稣还爱你;当所有人误解你时,耶稣理解你;当所有人伤害你时,耶稣安慰你;当所有人埋怨你时,耶稣体贴你;当所有人放弃你时,耶稣还要你;当所有人怀疑你时,耶稣信任你
请众信友为彼祈祷,求主赐其早升天国。
这一天举行圣灰礼仪,就是将上一年圣枝主日所祝圣过的树枝燃烧成灰,再由主教或神父祝圣,然后用这灰在信友前额上划十字圣号,同时念说:人哪!你要记住:你原来是灰土,将来仍要归于灰土。
反观我教信友,一辈子没传一个外教的大有人在,我们的速度怎能快得了?上世纪80~90年代“中国基督教热”出现时,人家知情而上,积极迎战,我们却是漠然视之,作壁上观,想来不由让人扼腕叹息!
还有河间惨案,神父、教友24人被日军枪杀;献县惨案,神父、教友、贞女19人被枪杀;顺平县2名本堂神父在反扫荡中被日军用刺刀杀害;成安县天主教信众男女老幼300多人被机枪射杀;在河北传教的英国、美国、荷兰
婆家非常穷,好在婆婆信基督教。“当时我想,嫁到信基督的人家,错不了。”丈夫身体健康,年龄也相当,对婚姻没有选择的她出嫁了。婚后,常艳丽和丈夫相处得很融洽,心想,自己无法干活,怎么也得给丈夫生个孩子。
一听到他们讲那些神啊、主啊的东西,我就烦,加上再说点他自己信基督后这好那好,跟传教有啥区别,祁小天有些激动。
它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方:我在《第三个千年将临之际》文告中写道:「基督徒生活的全部,就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。
小册子包括教宗本笃十六世信德之门手谕、信理部关于信德年牧灵指引等重要文件。该堂区神父、会长表示,将于适当时机再组织信德年布道会,以多种形式调动教友学习的积极性,坚固信德,为信仰做生活的见证。