有鉴于此，2001年我们成立了信德文化研究所，新近注册了信德文化学会，目的就是回应中国社会和教会的快速发展需要，填补内地教会在学术研究领域的空白，尝试从教会和社会两个层面研究基督信仰及其思想文化，推动中国教会

天主从不厌其烦地宽恕，从不厌倦地等待我们，因为圣门在我们面前，天主慈悲的大门也在我们面前。教宗因此号召信友们勇敢地跨越这道大门，并且邀请信友们与上主一同走出去。

是的，从历史角度来说，耶稣在两千年前已经诞生了。从地理位置上来说，耶稣诞生在以色列犹大的白冷城郊外的马棚内。但耶稣为你来说，只是个历史人物吗？他今天还活着吗？

从我懂事时起，外婆的眼睛就不好——来了客，凭说话声才可认出是谁。以后，似乎每况愈下，上厕所靠拐杖探路，大约是只能识别光亮而看不清任何东西了。

关於清醒的陶醉这个主题，教父们从类比和对比的方式讨论了物质的醉和精神的醉。相似之处在於这两种醉都能使人愉悦，忘记焦虑，获得解脱。

大院里的人，什么时候有病就找王大夫，他从不嫌麻烦，遇到节假日，主动提出值班，让年轻大夫去休息，一个人完成为病人治病的全部程序。人常说，路遥知马力，日久见人心。

发现几乎每一次周二在教堂里明供圣体的时候，四周庄严肃穆鸦雀无声，突然间就会有手机铃声响起，这不可预见的响声似乎像雄鸡一唱，顿时打破了夜的寂静，此时往往会同时发生两种情景，一种情景是持手机的人急急忙忙地从口袋或者包里掏出手机屏蔽掉声响

《从法律观点看中国婚姻》、《盐之公卖研究》、《行政杂记》、《中国重大地震目录》第一卷、第二卷等，分别以《汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多

弥撒后简单的庆祝会上，本堂李神父回顾了这座圣堂从购买到办手续，从装修到落成的坎坷经历，但正因为有着天主的降福，有着教区主教、神父以及三桥堂区教友们的支持与奉献，一座装修精美的圣堂今天落成并启用了。

天主教在榆林市从民国初年传入到现在已有近百年历史，我们可以分为两个阶段：一是旧民国的“播种期”，二是新中国的“发展期”。榆林市是陕西省最北部的一个城市，位于毛乌素沙漠边缘，属延安教区。