每个人都对自己信仰的天主有一个从自己的实际需要的期望，希望天主按照自己的想法做天主来帮助自己。然而，天主总是超出我们的个人期望和社会需要。

许多反叛的想法:“我一直努力修德，为人明智、公正、勇毅、节制。我也曾是一个有信仰的人……我的奋斗还有什么用，如果一切都在这里结束?”。如果失去望德，所有其他的德行都有崩溃的危险，最终化为灰烬。

我们会如此依恋金钱、某些项目、想法、目标、地位、传统，甚至一些人。这些非但不能帮助我们前行，反而会使我们停顿不前。它们非但使我们相遇，反而使我们彼此对立。

在一个人人夸夸其谈自己想法的世界中，有节德者则更倾向于思考自己要说什么。你理解其中的区别吗？不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。

你需要用一种这样的心态开始：神最大的祝福会降临，当你爱上他、感谢他为我们所做的，并且我们选择把我们的生命无条件地奉献给他，遵守所有他所说的，接着戏剧般的改变发生了。

衣食无忧、心态年轻的韩立应这是怎么了？原来，这跟一个流浪儿有关。

，虽然我们找到了很好的高中给了你们良好的学习环境，但是高考是否能够真正进入大学，成功的路不是一条，你们不要有任何心理压力，你们付出最大的努力，但是不要说因为我接受了资助我就必须怎么样，真正有一个阳光的心态

而且时刻你都保持有良好的状态，有一个轻松愉悦平和的好心态。（连载之四）

另外，我们还应在整个弥撒礼仪当中保持宁静、安详的心境，以一种平和、积极的心态去参与这神圣的祭祀。切不可坐立不安、东张西望，显得心不在焉的样子，更不可匆匆忙忙地赶来，慌慌张张地参与，风风火火地离去。

他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。他在来信中说：“我是梅乘骐司铎的学生，他是我研究自然科学的启蒙人。我在生命科学方面的一点成就，是他的指点。