圣经上告诉我们，我们原本是天主按自己的肖像与模样所造（创1:26-27），我们身上也赋有天主的灵气（创2:7）。使我们获得人性尊严的，不是我们拥有什么可展示的东西，而是我们从天主而来，我们属于祂。

还是无动于衷、还是以鄙视的眼光对待他？7、今天普世教会一同庆祝教会初期的两位重量级人物，他们是圣伯多禄和圣保禄宗徒。

那时，他们对圣经上的话深信不疑：将你们的一切挂虑都托给他，因为他必关照你们（伯前5:7）。

5月22日上午，按着我们的计划，经多次多方努力，终于在21日晚拿到了周三教宗接见的入场票，进场后发现有红、绿、黄、白几种颜色的门票，以示所在的指定位置，我们早上7：30分从住处出发，8：30前进场。

基督的道路导入生命，它和导入丧亡的道路正好相反（玛7:13）。福音中两条道路的比喻是教会常讲的教理。这表示伦理的抉择为我们的得救很重要。

事实上，耶稣自幼及长到三十岁的隐居生活，与圣母的关系亲如母子，耶稣听从父母的教导，而更重要的是承行在天大父的旨意（玛7：21）。

抱怨意味着对冲突或分歧造成的痛苦的承认7。勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。这种转变的愿望就是希望，是相信上主不停地在世界上播下新的种子。

圣经更说出了主耶稣当时面对天父的祈祷：“以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（希5:7）。然而，天父却没有聆听祂的祈祷意向！

我有时也把自己在讲课中遇到的困难，讲给来修院讲课的谷寒松神父，他鼓励我慢慢进步，而且给我推荐一些参考书，特别让我感动的是，他送了我一套考補来斯顿（Copleston）神父的《西洋哲学史》,有7大本，这对我后来的教书工作帮助很大

灵修：这里的“战斗”是教会称为「善战」（bonumcertamen）的象征，正如保禄说：「我打过那美好的仗」（弟后4:7）。