今天的福音给我们呈现耶稣在释放一个附有“邪魔”的人（参阅谷1:21-28）。邪魔折磨人并让他不断喊叫（参阅23、26节）。魔鬼如此行事，目的是为“束缚人心”而附在人身上。

这正是天主对世人和万物的计划，先知们早已预示了这样的未来（参阅：匝八4-5、12），而且它已经由耶稣基督展开（参阅：谷一15；路十七21）。

行走在这样的荒漠中，基督徒要成为每日所遇之人的绿洲，继续作基督福音可识别和有效的临在。桑德里枢机举出了几个需要效法的榜样，如真福加尔各答的德蕾莎修女和真福查尔斯·德富高。

教宗本笃十六世指出，“耶稣向十二宗徒解释说，他们履行权威的方式完全不同于‘国家元首’，而充分体现了服务的特性：‘谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆’（谷10

经上说凡有血肉的都似草，他的一切美丽都似草上的花：草枯萎了，花也就凋谢了；但上主的话却永远常存：这话就是传报给你们的福音。

乙：推销天主圣言，推销耶稣福音。甲：噢，原来是让我加入福传行列，向自己身边的人传扬救主基督。

它既是「白白赐予」的恩宠，也是「走出去传扬福音的使命」。教宗方济各在第60届世界圣召祈祷日文告中如此写道。本届祈祷日将于4月30日主日举行，教宗邀请众人省思的主题是「圣召：恩宠和使命」。

信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在奉献爱心、荣主益人的各项公益事业，凸显了天主教的良好形象，体现了你们办报辛勤因信主，传播真爱扬福音的办报理念

教会带着基督的嘱托你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷15：16）在过去的半个世纪中，一直在总结阻碍自身发展的原因，同时也在积极寻求更快、更好的福传方法。

（谷6：46-51）按照“耶稣步行水面”这段福音，我拿出四点与大家共同做一个反省：1、耶稣不在门徒的船上，因为他要门徒们独立，要他们能够在大风大浪中同舟共济，共度危难，得到锤炼，然后可以委以重任。