玛窦福音第廿五章有关最后审判的章节明确地表示：「我作客，你们收留了我」（玛廿五35）；又说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的」（玛廿五40）。

行善之前，需要成为卑微的人为了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质，帕索里尼神父对《玛窦福音》叙述的“公审判”比喻（廿五31-46）作了仔细、全新的解读：这段经文指出，在末日时，上主将依据兄弟友爱的准则来审判人类

应大名堂区神长、会长的邀请，他随同修院的修女老师，每周六晚上到未庄堂口传教，同时为这里培养琴师。

援建西华姚庄回民小学一所，徐桥、道南两村两个回族村建沼气池77个；援建艾滋患者住房16所。　　2010年8月，我们组织教会信徒多方筹款一万多元，为西华县艾滋孤儿刘海龙做了生殖器根部下裂堵漏接管手术。

在上主的庄园里，气派和圣洁是主宰，四季的庆典准备就绪，客人们居此千年也不会厌倦。

在天水桥附近购地扩建圣堂，1659年开工，1661年，杭州新教堂完成，为当时全中国最庄丽的教堂，亦即今之杭州市天主堂的前身。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

9月26日上午8:00在大名总堂举行葬礼弥撒，之后起殡到永年曹庄墓地安葬，恳请神父弟兄、修女、教友们为德肋撒灵魂举祭祈祷！河北邯郸大名主母会王海芹会长向外发布了这一消息。

至于苏家房、张家堡、沈庄等堂口的神长教友，更是竭尽全力地支持。家住张家口市的郭正凯教友夫妇，听说了双树教堂的情况后，毅然捐款3000多元；陈氏兄弟捐款5000元。

教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。