陈神父更是一块金子，不是经过六年、十年，而是从出生到13岁修道，到60岁晋铎，到88岁停止呼吸，他经受了来自家庭、学校、修院、监狱、工厂等各方面的涤炼，如今，这一块被炼净的金子，终于可以被供奉于神圣的宇宙之主台前了

翌年八月展开一连串的「生命告别之旅──我的人生思维，划向生命的深处，活出生命的色彩，活出真爱无终穷」等系列演讲，走遍全省各教区、各大监狱、大学院校、中学、政府机构、国际性社团、社会公益团体、医疗团体及不同的宗教团体等

1941年12月18日，太平洋战争爆发后，被日寇囚禁于临汾监狱，次年获释。1942年成玉堂主教去世后，高宗汉被教廷任命为洪洞教区监牧主教。1944年11月14日病逝，享年47岁。

在过去有多少神长教友被关进监狱，接受劳改，但靠圣经力量的支撑，过了几十年才获释放，出来时却心脑俱健，对迫害他们的人毫无恶言，诚心宽恕。在欧洲一些国家的旅馆等公共场所，都放有一本圣经。

法制仅仅是治标，不能治本，一些犯罪分子之所以屡教不改，成为监狱的常客，就是根本问题没有解决。中华大地由于信教的人不多，专用法制治国，很难平定千疮百孔的属地。

于是我向妻子讲述了那段不寻常的往事来，那天也正好是圣诞节，我准备好了一把仿真玩具手枪藏在裤子口袋里，我想趁着天黑时，在那家麦当劳快餐店内寻找机会抢些钱，我已经做好最坏打算，这次行动如果失败，大不了再次被抓进监狱里

初来修院，一切都是陌生的，几乎格格不入，一切都要循规蹈矩，晚上十点休息，早上五点起床，出门必须二人同行，当天返回，而且每天都是教室、教堂、餐厅三点一线，古板而又枯燥，当时感觉修院似乎是监狱！

在西安监狱里，她认识了解宝玲等修女，修女们的人格魅力给她留下美好的印象。出狱后，经过长时间的反思，1994年复活节在解修女服务的陕西扶风领洗皈依天主的怀抱，并到处为自己的信仰作见证。

在大学及其他许多公、私机构，如医院、监狱、警察局、消防队、夏令营、机场，以及爱国者和退伍军人协会中，都雇有专职或兼职的牧师提供宗教服务。

不管村子里教友多少，他都要去探访。他还努力争取为每一个堂口都送去弥撒。